Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النوا
نتائج البحث : النوا
عدد النتائج : ٩٣٧
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
والنَّوَاةُ
في الحَدِيْثِ (١١) : خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. وحَبُّ العِنَبِ : النَّوَى. فأمَّا نَوى
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأعشى باليمامة. (النون والواو) (
نوا
) بلفظ جمع
نواة
التمر : بليدة من أعمال حوران. وقيل هى قصبتها
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وبعضهم يمصها مصّا ، وهي حلوة يمازج حلاوتها يسير حموضة ، ولها
نواة
كبيرة يزرعونها فتنبت منها الأشجار كما
الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته
محمّد أمين زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يحتوي ذلك النظام الدقيق الرتيب !!.
ونواة
الذرة والبروتونات والنيوترونات التي تتقوم منها
النواة
تاريخ مدينة دمشق ، مغيرة ـ موسى
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
، نا كثير
النوّا
ء ، عن عبد الله بن مليل (١) قال : سمعت عليا يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 227
نقد الرّجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
٤٢٦٩ / ٦ ـ كثير بن قاروند (١) : أبو إسماعيل
النوّا
(٢) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
على
النواة
(٣) ـ لا يملك بعيرا. وقوله (إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ) نعم لا يسمعون
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
نواها
» على جهة الاعتراض ، فيكون خبر «لعلّي» محذوفا تقديره : لعلّي أبلغ ذلك ، والفصل بين الصلة والموصول
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
بظهر
النواة
. أي لا يعطونهم شيئا زهيدا مهما بلغ في الحقارة دلالة على شحّهم وخساسة نفوسهم. ٥٤ ـ (أَمْ
من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة النساء
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
سيدخلهم الجنة ولا يظلمهم من حسناتهم ولا مقدار النقير ، وهو النقرة التي في ظهر
نواة
التمرة وقد تقدم الكلام
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
المؤمنين الحَرَق. وأمّا ثانياً ؛ فلأنّ كثير
النوّا
ء بتريّ عامّيّ غويّ ، تنسب إليه البتريّة اللّئام ، وقد
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الأمر المذكور إليه ، والفرق بين الوجهين المذكورين واضح ، فتكون الآية المذكورة قرينة عامّة لإفادة
نواهيه
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
النّواة
من الرطب ، فقد تسقط الرطبة من النخلة ، وتنفصل عنها
النّواة
. ويقال عن هذا الانفصال في العربية «فسقت
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ولقد ذكر لي أن
نواة
كانت في جوف صدف ، فأصابت بعض
النواة
ولم يصب بعضها فكانت حيث القطرة من
النواة
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
: أنه النّقطة التي في ظهر
النّواة
، رواه ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، وبه قال مجاهد ، وعطاء بن أبي رباح
3
4
5