نتائج البحث : المقصوص

عدد النتائج : ١٤٨

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

) اى بعض اخبار القرى المهلكة (نَقُصُّهُ عَلَيْكَ) مقصوص نباه عليك خبر بعد خبر (مِنْها) اى بعض ذلك

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المقصوص ، فإن أريد به هنا المصدر فمفعول نقصّ محذوف ، لأن ذكر القرآن يدل عليه (وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أو اسم مصدر فهو بمعنى المفعول أى : الخبر المقصوص المحدّث به على وجهه. وقد أخطأ بعض الباحثين عند ما

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يَقُصُّه قَصًّا فهو مَقْصُوص وقَصِيص وقَصَّاه على التحويل وقد اقْتَصَّ هو وتَقَصَّص وهى القُصَّة والجمع

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عانيها ويَرِيشُ مملقها» أى يكسوه ويعينه ، وأصله من الرِّيشِ ، كأنّ الفقير المملق لا نهوض به كالمقصوص

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٥٧٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. والمقصوص الجناح لا يجوز أخذه ، لأن ذلك لا يكون إلا لمالك. ولا يؤكل من الطّير ما يصاد بسائر أنواع آلات

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها » إلى آخر الآية تلخيص ثان لقصصهم المقصوصة سابقا بعد التلخيص الذي مر في قوله

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، ومعجزة جناح مدّعيها مقصوص ، وتاج عن شواهد الفضل لها نصوص : ١٠٢ ـ ١٠٣ ـ أخبرني الشيخ الإمام المتقي

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نهضت بهم ، وستر الليل ملقى ، وضوء الصبح مقصوص الجناح نؤم ، بدير أحويشا

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. والمجلوم المقصوص بالجلمين وروى أتته بمحلوق. والصلاءة بالهمزة وبالياء ، هي ما يدق فيه الطيب ونحوه. وتفلقا

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، وجَناح مقصوص ومُقَصَّصٌ. وقُصَ شاربك. وعنده مِقَصٌ جيّد ومَقَاصُ جيادٌ. وشجَّه قُصَاص وقَصاص وقِصاص

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذرى العرش ، لكن مع أثقالها وأوزارها بأجنحة مقصوصة وقلوب مقبوضة وأيدي مغلولة بحبائل التعلقات وأرجل

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الريش كان الفقير المملق لانهوض به كالمقصوص الجناح ، يقال : راشه يريشه إذا أحسن إليه ، والقرظ : ورق السلم

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآباديفيرجال الحديث

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

قياسه قياسك ، واما الطيار : فكان كالطير يقع ويقوم ، وأنت كالطير المقصوص لا نهوض لك ، وأما هشام بن سالم

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يقول ( ومن دخله كان آمنا ) أي أمنوه. هذا إذا كان الطير مالكا لجناحه ، فإن كان مقصوص الجناح يراعيه حتى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المقصوص

التفسير المظهري

التسهيل لعلوم التنزيل

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

المخصّص

النّهاية

النّهاية

الميزان في تفسير القرآن

فرائد السمطين

معجم البلدان

شرح الرضيّ على الكافية

أساس البلاغة

أسرار الآيات

بحار الأنوار

إختيار معرفة الرّجال

فقه القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المقصوص