Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المقصوص
نتائج البحث : المقصوص
عدد النتائج : ١٤٩
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يَقُصُّه قَصًّا فهو
مَقْصُوص
وقَصِيص وقَصَّاه على التحويل وقد اقْتَصَّ هو وتَقَصَّص وهى القُصَّة والجمع
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أو اسم مصدر فهو بمعنى المفعول أى : الخبر
المقصوص
المحدّث به على وجهه. وقد أخطأ بعض الباحثين عند ما
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بمعنى
المقصوص
، وإن أريد به هنا المصدر فمفعول نقصّ محذوف ؛ لأن ذكر القرآن يدلّ عليه. قيل سبب نزول هذه
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) اى بعض اخبار القرى المهلكة (نَقُصُّهُ عَلَيْكَ)
مقصوص
نباه عليك خبر بعد خبر (مِنْها) اى بعض ذلك
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المقصوص
، فإن أريد به هنا المصدر فمفعول نقصّ محذوف ، لأن ذكر القرآن يدل عليه (وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عانيها ويَرِيشُ مملقها» أى يكسوه ويعينه ، وأصله من الرِّيشِ ، كأنّ الفقير المملق لا نهوض به
كالمقصوص
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها » إلى آخر الآية تلخيص ثان لقصصهم
المقصوصة
سابقا بعد التلخيص الذي مر في قوله
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شيء من الصّيد وأدخله الحرم ، وجب عليه تخليته. فإن كان معه طير ، وكان
مقصوص
الجناح ، فليتركه حتّى ينبت
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ومعجزة جناح مدّعيها
مقصوص
، وتاج عن شواهد الفضل لها نصوص : ١٠٢ ـ ١٠٣ ـ أخبرني الشيخ الإمام المتقي
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نهضت بهم ، وستر الليل ملقى ، وضوء الصبح
مقصوص
الجناح نؤم ، بدير أحويشا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. والمجلوم
المقصوص
بالجلمين وروى أتته بمحلوق. والصلاءة بالهمزة وبالياء ، هي ما يدق فيه الطيب ونحوه. وتفلقا
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وأتَيتُه عند مُجتَنَحِ الأصيل. وما عليك جُنَاحٌ. ومن المجاز : خفَضَ له جَنَاحَه ، وهو
مقصوص
الجنَاحِ
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذرى العرش ، لكن مع أثقالها وأوزارها بأجنحة
مقصوصة
وقلوب مقبوضة وأيدي مغلولة بحبائل التعلقات وأرجل
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الريش كان الفقير المملق لانهوض به
كالمقصوص
الجناح ، يقال : راشه يريشه إذا أحسن إليه ، والقرظ : ورق السلم
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قياسه قياسك ، واما الطيار : فكان كالطير يقع ويقوم ، وأنت كالطير
المقصوص
لا نهوض لك ، وأما هشام بن سالم
3
4
5