Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القهقهة ه
نتائج البحث : القهقهة ه
عدد النتائج : ١٨٠
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
العين* قَهْقَهَ
قَهْقَهَة
ـ رَجَّع فى ضَحِكِه وقَهَّ ـ اذا خفَّف وقَهْ ـ حكايةُ الضَّحِك وكَهْ كذلك* أبو
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المانع يكون عدمه شرطا للصلاة
والقهقهة
وجودها يكون موجبا للاضمحلال. والجواب عنه هو أن العدم لا تأثير له
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ناسيا ، فالأقرب أن عليه سجود السهو. البحث الثالث ( الضحك )
القهقهة
في الصلاة عمدا مبطلة لها
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
من الضحك ، ثم يضاعف بتصريف الحكاية. يقال : قَهْقَهَ الضاحك يُقَهْقِهُ
قَهْقَهَةً
، إذا مد ورجع. وإذا
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الإمام الصادق عليهالسلام أنّه قال : «
القهقهة
لا تنقض الوضوء ، وتنقض الصلاة » (٢). والعرف العامّ يفهم من
تتمة حرف الميم الى حرف الياء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. قلت : راوي حديث
القهقهة
قيل هو معبد الجهنيّ الّذي كان يتكلم في القدر ، وقد ذكر في الّذي قبله. وقيل هو
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
علماء الأحناف بأن
القهقهة
من نواقض الوضوء (٣) ـ وهم أكثر فقهاء العامة ـ ومستندهم في ذلك مرسل أبي
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حكميّة ، يصحّ الاستصحاب ويتمّ الموضوع المركّب بضمّه إلى الوجدان ، مثلا : إذا علمنا بقاطعيّة
القهقهة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عَصَبَه : أي جمعه. وقيل : معناه : سَلَّط عليه القَمقام من القردان.
هـ
[
القهقهة
] : المبالغة في الضحك
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قال : «
القهقهة
لا تنقض الوضوء ، وتنقض الصلاة» (١). والعرف العامّ يفهم من النقض أنّ الصلاة تبطل بها
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، قال : الصّغيرة : التّبسّم ، والكبيرة :
القهقهة
، وقد يتوهّم أنّ المراد بذلك صغائر الذّنوب وكبائرها
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، لا بالدلالة اللفظيّة ، كما أنّه لو دلّ دليل على قاطعيّة
القهقهة
للصلاة وحرمتها فهو لا يعمّ بمدلوله
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء والصلاة ؛ لما في آخر الموثقة المذكورة : « إن فتح احليله أعاد الوضوء والصلاة ». ومنها :
القهقهة
في الصلاة
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فَهِمَ. يقال : أَيْقِهْ لهذا ، أى افْهَمْهُ. قهقه
القَهْقَهَةُ
فى الضِحك معروفةٌ ، وهو أن تقول : قَهْ
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المشبه ، لأن
قهقهه
القرد ولطم العجوز مستكرهان تنفر منهما النفس. (٦) فى البيتين تشبيهان ، أولهما فى قوله
3
4
5