نتائج البحث : العو

عدد النتائج : ٤٤٠

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

العوان (١) واعلم انا قاتلوك وقاتلوا أصحابك والموعود فيما بيننا وبينك غدا ضحوة وقد أعذرنا فيما بيننا وبينك

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

وفي المؤتلف للآمدي أن اسمه ظالم. ٥٦ ـ وأنشد : ما تنقم الحرب العوان منّي

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

تعالى : (عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ) (٣) أي : هى عوان ، ويكون (بَيْنَ ذلِكَ) بدلا من (عَوانٌ) كحامض بعد حلو

التّفسير الكاشف في سورتي الحمد والبقرة

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الصغيرة التي لم تحمل ، والعوان وسط بينهما ، لا كبيرة ولا صغيرة ، والفاقع شديد الصفرة ، يقال : أصفر فاقع

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الأخبار. عَوَائِنُ : هو جمع عوان ، وهي البكر ، وقيل : المسنّ من الحيوان بين السنين ، وأكثر ما جمع عوان

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. «العَوَانُ لا تُعَلَّم الخِمْرَةَ». ونساء وحروب عُون ، وقد عَوّنتْ. ومن المستعار : امرأة متعاونة : سمينة في

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

باب العين والواو وما يثلثهما عوى العين والواو والياء أصلٌ صحيح يدلُّ على لىٍّ فى الشىء وعطْفٍ له

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

عَوانٌ) «لا فارض» : يجوز رفعه على إضمار مبتدأ ؛ أي : لا هى فارض. ويجوز أن يكون نعتا للبقرة ، ومثله

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

فِرْكًا وفَرُوكًا. غيره : الْعَوَانُ الثَّيِّبُ وجمعها عُون. والْهَدِيُ الْعَرُوسُ يقال : منه

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ (٦٨) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء 6 و7 ـ سورتا المائدة والأنعام

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:

ضروب شتى ، فمنهم من يفتش عنها ، ومنهم المعرض عنها ، ومنهم عوان بينهما ، فالأولون هم المتقون والآخرون هم

صفة جزيرة العرب

الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمدانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وذو خشران وطلحامة ومعبر والواسطة (٢) ، وأما البون فقراه ريدة للعويين ورؤوس من بكيل وفيها بيت من شاور

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

تفتضّ. وقوله : (لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ)(٣). فالفارض : المسنّة ، والبكر : الفتيّة ، والعوان

ليلة عاشوراء في الحديث والأدب

الشيخ عبد الله الحسنفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

١٦ ـ للشيخ عبد الله العوى القطيفي (١) منازل كربلاء فمضى يخبّر صحبه عما جرى

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ (٦٨) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العو

تفسير نور الثقلين

شرح شواهد المغني

إعراب القرآن

التّفسير الكاشف

معجم البلدان

أساس البلاغة

معجم مقاييس اللغة

الموسوعة القرآنيّة

الغريب المصنّف

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

صفة جزيرة العرب

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

ليلة عاشوراء في الحديث والأدب

مختصر نهج البيان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العو