Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الثابت وال
نتائج البحث : الثابت وال
عدد النتائج : ١٦٩٢
الفرقة الناجية
الشيخ ابراهيم القطيفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
؟ قالوا : بلى ، فأخذ بيد علي عليهالسلام ، فقال لهم : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم
وال
من والاه وعاد من
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
«الخراج» ،
ووالى
ديوان «الأحباس» ، وأحد الوزراء ، وصاحب «شرطة الفسطاط» ،
ووالى
الحسبة ،
ووالى
العشور
موسوعة حديث الثقلين ـ القسم الثاني : حديث الثقلين في مصنّفات الزيديّة من القرن الثاني إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده ، وهم : آل علي
وآل
جعفر
وآل
عقيل
وآل
العباس ، قال : كل هؤلا
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
وَآلِ
مُحَمَّد وَقَرِّبْ فَرَجَهُمْ». ثمّ ارفع رأسك وقل«اللّهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَي
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
بيته ليس نساءه ، هم من حُرِّم عليهم الصدقة : آل عليّ ،
وآل
جعفر ،
وآل
عباس ،
وآل
عقيل(٣) . أقول : أهل
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
ومنه قولُ الدَّهْناء بنت مِسْحَل امرأة العَجَّاج
للوالى
حين نَشَزَتْ عليه «أَصْلَحَك اللهُ أنَا منه
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
حالهما يعني يعلم القاضي
والوالي
(فَإِنْ خِفْتُمْ) يعني فإن خشيتم وأشفقتم ، وقيل : معناه فإن ظننتم (أَلَّا
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
ءة والقضاء) انتهى. وفي عهد عثمان صار زيد والي بيت المال
ووالي
الصدقات .. قال البخاري تاريخه ج ٨ ص ٣٧٣
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
». (٥) في المطبوع «في». (٦) في المطبوع «
الوالي
».
عهد أمير المؤمنين عليه السلام ومبادي حرب صفّين
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
، ولا يرتاعون لقوله في علي : «اللهم
وال
من والاه وعاد من عاداه» ولا لقوله : «لا يحبّك إلّا مؤمن ولا
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
ورابعها عروج الروح
وال
أملاك صاعدة الى الرحمن ولقد أتى في سورتين كلاهما اشتملا
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ملازما له معتقدا فيه ، فلما توفي الطواشي كان
الوالي
في المدينة يومئذ
ثابت
بن جماز نيابة عن أخيه ودي
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
بعدي. ثم قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم
وال
من والاه وعاد من عاداه ، وانصر من نصره واخذل من خذله
العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 25 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم يقول : (من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم
وال
من والاه ، وعاد من عاداه) ، فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
فمن كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ
وال
من والاه وعاد من __________________ (١) سورة البقرة : الآية
3
4
5