Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التنوين سور للقضية
نتائج البحث : التنوين سور للقضية
عدد النتائج : ١٧١٩
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٤٧٠ صفحة منها:
السورة
السابقة ، وأخره في هذه
السورة
،
للتنويه
بفضيلة كل واحد من الليل والنهار ، فالليل له فضيلة السبق
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٦٤٨ صفحة منها:
الْمُقَدَّسِ) ، أي المطهر ، (طُوىً) ، وطوى اسم الوادي ، قرأ أهل الكوفة والشام : «طوى»
بالتنوين
هاهنا وفي
سورة
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
تنوين
، وكذلك في
سورة
إبراهيم (لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ) [الآية : ٣١] ، وفي الطور : (لا لَغْوٌ فِيها
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
). يقرأ : جزاء بالرفع بغير
تنوين
، والنصب مع
التنوين
. __________________ (١) ٤
سورة
محمد.
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
»
بالتنوين
هنا وفي
سورة
المؤمنين (٣) ، وباضافته إلى زوجين (٤) ، فمفعول (احْمِلْ) اثنين ، أي صنفين من الحيوان
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١١٣٢ صفحة منها:
سورة
إبراهيم : (لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ) [الآية : ٣١] وكذلك في
سورة
الطور : (لا لَغْوٌ فِيها وَلا
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
) مَنْ نَشاءُ)(٣) (النّون) أي :
التنوين
هنا (مع)
سورة
(يوسف ثوى) للكوفيين والباقون قرءوا فيهما بحذفه
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٩٨٦ صفحة منها:
سورة
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٩٢٨ صفحة منها:
، فيقول في
سورة
الاسراء : «وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ ، وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
تفسير سورة النساء
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٥١٢ صفحة منها:
. __________________ (١)
سورة
الحجر آية ٩٢ ، ٩٣. (٢) تفسير ابن جرير ج ٥ ص ١٥٨.
المغازي
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٣٨٢ صفحة منها:
بين مكة والمدينة نزلت عليه
سورة
الفتح. فكانت
القضيّة
في
سورة
الفتح وما ذكره الله من بيعة الرضوان تحت
الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
قضية
إبلاغ
سورة
براءة ،
وقضية
الصلاة ، ومعنى ذلك أنه __________________ (١) فيض القدير ٤/٤٢١
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
ريب فيه أن عنوان
السورة
إنما يشير إلى
قضية
بارزة فيها تدور جميع موضوعات
السورة
حولها. فسورة براءة مثلا
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:
) ، وكقوله تعالى في
سورة
إسرائيل الآية (٢٤) : «
وَقَضى
رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ» على قول يأتي
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
بها نطقت في الطعن ألسنة السحر
قضى
نحبه والشمس فوق جبينه تحرر بالانوار
سورة
3
4
5