Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعجاز الخطابي
نتائج البحث : اعجاز الخطابي
عدد النتائج : ١٦١٢
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
، بطونه كذلك ـ وكيف يكون بتمام معانيه كذلك مع أنّه نزل على سبيل
الإعجاز
، وأيّ
إعجاز
مع عدم المعرفة إلّا
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
وفى كتب
الاعجاز
التى وصلت حديث عن النظم ، ولكنه لا يجلو الصورة ولا يوضح الهدف ، وإنما هو ومضات فى
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
مرة بعشر سور ، ومرة بسورة ، وثالثة بحديث مثله ، فالجواب أن المقترح يورد تحدّيه بما يظهر فيه
الإعجاز
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
، ويجيب ذلك الجماد ، فيكون ذلك على سبيل الحقيقة ، وحتى لو حصل هذا على سبيل
الإعجاز
، فلا مانع منه ، ويبقى
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
العلوم معللا ذلك بأن كشف الأستار عن وجوه
الإعجاز
بها مع أنه لا مدخل له فى الكشف المذكور ولا فى معرفة
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
٩
اعجازه
من وجهة التاريخ وحال العهدين فيها ٢٦ کتاب فصل
الخطاب
. ونقده ١١
اعجاز
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
«هذا في وجهة
الإعجاز
الذي تقوم به الحجّة على العرب ، وأنّ للقرآن المجيد وجوهاً من
الإعجاز
ممّا
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
وجزالتها ، وفخامتها وفصل
خطابها
.. وقال قوم :
إعجازه
من غرابة أسلوبه العجيب واتساقه الغريب الذي خرج عن
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٤٥٣ صفحة منها:
الآية على أن
إعجاز
القرآن بفصاحته لا باشتماله على المغيبات وكثرة العلوم إذ لو كان كذلك لم يكن لقوله
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
دلائل النبوّة ؛ فإنّ إنكار وجود المعجزات للرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وردّ نظرية (
الإعجاز
) وعدم
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦١٥ صفحة منها:
(مُعْجِزِينَ) ثانيهما وقوله تعالى (فِي الْأَرْضِ) ظرف لمعجزين لكن لا لإفادة كون
الإعجاز
المنفى فيها لا فى غيرها
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
في عرضاته على الوجه الذي فيه
الإعجاز
وجودة الوصف ، ولم تقع الإباحة في قوله عليهالسلام : «فاقرؤوا ما
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
المعنى عند التركيب. وكثيرا ما يسمى ذلك فصاحة أيضا ، وهو مراد الشيخ عبد القاهر بما يكرره في «دلائل
الإعجاز
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم مستمرة من زمانه الى يوم البعث ،
واعجازه
انما هو بفهم ما تضمنه من
الاعجاز
في تركيبه ومعانيه ، ولو
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
من وجود الترادف في القرآن ، لا يصح أن يكون لأنه ينافي
إعجاز
القرآن. وقد قال أبو سليمان
الخطابي
في
3
4
5