Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من أسوار القضية التنو
نتائج البحث : من أسوار القضية التنو
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
تنوين
يؤدّي إلى الحذف بالاعلال ، فحصل احيّ حال كونه (غير منصرف) ، ممنوعا
من
التنوين
، ويجري إعراب ما لا
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
للبصريّين
من
دلالة على إسميّتها أنّ
التنوين
يدخل بعضها مثل ( صهٍ ، ومهٍ ، واُفٍّ وآهٍ )
والتنوين
علامة الإسم
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٩٠٣ صفحة منها:
الثانية : أن يكون منكّراً ، أي منوَّناً بتنوين التنكير (١)
من
قبيل كلمة «رجل» في «جاءَ رجلٌ» أو
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
(٢) ، وهذا ظاهر في أنه يريد
بالتنوين
الاصطلاحي كل نون ساكنة تلحق الكلمة لفظا أو خطا ، ولا يستثني
من
ذلك إلا
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
الحركة وعلامته دائرة صغيرة ـ ترسم
من
فوق الحرف ما هو
التنوين
؟ ٧
ألتّنوين
نون ساكنة تزاد على آخر الاسم
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥١٥ صفحة منها:
وللرجال اخشوا وحكى سيبويه : أن يونس يقول : اخشي واخشنووا ، وقال الخليل : لا أرى ذلك إلا على قول
من
قال
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:
من
لفظ النكرة هو فرد
من
أفراد الطبيعة ، فالوحدة التي كانت في النكرة
من
أجل
التنوين
تكون وحدة فردية
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
فتامل. قوله دام ظله العالى
منها
حمل الكلى على الفرد صريحا لا يخفى ان عدّ هذا
من
اقسام استعمال
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
التنوين
من
المضاف إليه أنّه قليل التصرّف ، والبناء يناسب عدم التصرّف إذ معناه عدم التصرّف الإعرابي
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
أخونا (١)». ويلاحظ أن الاسم إذا أشبه المضارع فى بنائه منعوه
من
التنوين
والجر ، فيجر بالفتحة ، ويقول
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
المضاف ، [وعلى أنّه كان مفعولا](٣). تقول [
من
ذلك](٤) : هذا ضارب زيدا ، ومكلّم محمدا. فلمّا أدخلت
التنوين
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٠٦٩ صفحة منها:
تنوين
، أي :
من
قبل القلب ومن بعده ، فحذف المضاف إليه وقدّر وجوده. الثالثة : قطعها عن الإضافة لفظاً
دراسات في علم الأصول
آية الله السيّد علي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٦٧٧ صفحة منها:
التمكن أي ما يستقر به الاسم المختص بالأسماء المعربة ، وأخرى : يكون
تنوين
التنكير ، وبينهما عموم
من
وجه
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ١٧٥٢ صفحة منها:
ممّا يتمّ به الإسم ، ولكنّه ليس الغرض
منه
إلّا أمرا متعلّقا بالإعراب كما في جاءني زيد. فقولك : رجل جا
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:
ء (
التّنوين
والنّون) الساكنة المتطرفة (أدغموا بلا غنّة فى اللّام والرّا ليجملا) في اللفظ بهما
من
غير كلفة ، إذ
38
39
40