نتائج البحث : لسان+اللسان+

عدد النتائج : ١٦٤٩

تدوين القرآن

الشيخ علي الكوراني العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

: أن ذلك الشاهد هو لسان محمد عليه‌السلام وهو قول الحسن ، ورواية عن محمد بن الحنفية عن علي رضي الله

ضوابط الأصول

ابراهيم بن محمد باقر قزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

اللسان وهذا ايضا اما قطعى وامّا ظنّى ومنها الترديد بالقرائن بذكر اللّفظ مقترنا بالقرينة الدالة على كون

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

وفق قانون محاورات اهل اللسان وقاعدة ارباب البيان وبالجملة مقام الجمع بين الدليلين هو العمل بكليهما

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

العسقلاني في لسان الميزان ، فقال : روى عن كميل بن زياد ، وعنه أبو حمزة الثمالي (٢). ٤ ـ الحجّاج بن علي

آيات الأنوار

آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تعالى : (وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) (٨٤) ٤٣٠ ـ الشيخ الصدوق «ره» قال : حدّثنا أبي

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٣٤ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

الأجلّ العلّامة الأنصاري عليه رضوان الله الملك الباري ، فذهب إلى عدم المعارضة بتقريب أنّه إذا كان لسان

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

صوت وهو عرض وقد يكون باللسان مسموعا وفى القرطاس مكتوبا وفى القلوب محفوظا فهو حالّ فى هذه الاماكن

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

فيكون بالقلب واللسان واليد ، فمن أمكنه الجميع وجب عليه جميعه ، ومن لم يقدر باليد فاللسان والقلب

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

قوله تعالى : (وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ.) فالمجاز في كلمة «لسان» ، والمراد واجعل لي

العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

المنير ( ج ١ ص ٣١١ ) . (٤) لسان العرب ( ج ٢ ص ٢١٥ ) . (٥) تدريب الراوي ( ج ١ ص ٤١ ) . (٦) الدراية

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

الإشارة ، وتحريك اللسان ، ويتخير في تعيينها من السبع

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:

) ، و «لسان الميزان» (٢ / ٢٩٠). (*) له ترجمة في «أخبار أصبهان (١ / ٢٧٧ ـ ٢٧٨) ، وفيه أبو علي قدم أصبهان

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما الإيمان قال معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان وقال أبو عليّ قال

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد هو الثناء باللسان على قصد التعظيم سواء تعلق بالنعمة او بغيرها

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأمينيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:

، فقال : ابعث لها ما تقطع به عنا لسانها ، وتقضي به ما ذكرت من دينها وتخف به إلى بلادها ، وقال : اللهم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لسان+اللسان+

تدوين القرآن

ضوابط الأصول

توضيح القوانين

وقعة الطّف

آيات الأنوار

أصول الفقه

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

فقه القرآن

علم البيان

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

جامع المقاصد في شرح القواعد

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

كتاب تاريخ أصبهان

مختصر المعاني

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لسان+اللسان+