نتائج البحث : كنز الفوائد ود

عدد النتائج : ١٥٩٢

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيرجال الحديث

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

: فلان يمذق الود ووده ممذوق وهو ممذوق الود (١). وفي النهاية الاثيرية : المذق المزج والخلط ، يقال ، مذقت

العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ

تراثنا ـ العدد [ 5 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

د . شوقي ضيف ود . الحلو ـ المصدر المتقدم : ٩٣ ـ ١٠٨ . (٦٦) أبو تمام ، حبيب بن أوس بن الحارث الطائي ، أحد

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

فضل بن الحسن الطبرسيفيالفقه

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

__________________ (١) سقطت هذه العبارة من ح ود. (٢) سقطت هذه العبارة من ح ود. (٣) سقطت هذه العبارة من ح ود وفي الخلاف

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

أُمِّهِ فهو الْجَثِيثُ ، وهو الْوَدِيُ ، والْهِرَاءُ ، والْفَسِيلُ ، فإذا كانت الْفَسِيلَةُ في الْجِذْعِ

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يقال : طويل وطوال وطوّال. ٢٣ ـ و (ود) صنم. ومنه كانت تسمى : العرب عبد ود. وكذلك : (يَغُوثَ). ومنه

المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ

الدكتور عاصم حمدان علي حمدانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

في معالجة الشخصيات معالجة علمية موضوعية تقوم على العبارة الموجزة والفكرة المكثفة مهتبلا فرصة الود

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : فقلت : يا رسول الله قد فرغنا (منها) (٣) ، فخرج معي حتى جاءها فكنّا نحمل إليه الودي فيضعه بيده

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

«ودّ» ، كقوله تعالى : (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ)(٣) أي : ودّوا إدهانك ، أو بعد «يودّ» كقوله

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

ن س ر : قوله تعالى : (وَنَسْراً)(١) قيل : هو اسم / صنم ، وكان ودّ وسواع ويغوث ويعوق ونسر أصناما

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

طفل يجرّ المخزيات ولا يبالي وكذلك الموءودة تحمل على البالغة. ويعارض ما

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:

تعذيب. ثم الآية لما دلت على أن الموءودة لا ذنب لها ليتم التبكيت تضمنت عدم استحقاقها العقاب. وزعم أن ابن

حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

بقلّة بقاء الودّ ، ولهذا كتب أبو دلف (١) إلى عبد الله بن طاهر يعاتبه : أرى حبّكم كالورد ليس

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

بالودّ عنّي وإذا كان تعريفها الاسم في : «يا رجل» ، من حيث هو عوض من الألف واللام لا بحق الأصل

تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين

تفسير القرآن العظيم

عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

قوله : (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً) آية

من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

(وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ) الآية. وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ، في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كنز الفوائد ود

إختيار معرفة الرّجال

تراثنا ـ العدد [ 5 ]

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

الغريب المصنّف

تفسير غريب القرآن

المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

المعجم المفصّل في النّحو العربي

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

روح المعاني

حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة

شرح جمل الزجّاجى

تفسير القرآن العظيم

تفسير القرآن العظيم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كنز الفوائد ود