Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمس المع
نتائج البحث : شمس المع
عدد النتائج : ١٧٠٠
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
، وفي عبد مناف يجتمع نسب عليّ عليهالسلام والهاشميين
مع
أبناء عبد
شمس
. قال المقريزي : وقد كانت
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
عبيد بن زرارة عن أبى عبد الله عليهالسلام في قوله تعالى ( أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ
إِلى
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
كِذب طرفيها ، وأوضح مثال له : إنّ قولنا : إذا طَلعت
الشمس
فالنهار موجود ، يصدُق في الليل كما يصدق في
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٢٣١ صفحة منها:
هذا ويروي السيد
شمس
الدين محمّد بن أحمد بن أبي المعالي أيضا : ٣ ـ عن خاله السيد السعيد صفي الدين
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢٧٣٢ صفحة منها:
وسلّم ، فحمد الله وأثنى عليه وغفر لي ذنبي عنده ببشارتي إياه. وروي من وجه آخر وفي ردّ
الشمس
عليه
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
فخلق منه
الشمس
والقمر
فالشمس
والقمر من نور ولدي الحسن ونور الحسن من نور الله ، والحسن أفضل من
الشمس
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
الحياة (١) أصلها من الطراة والجدة ، ومن ثم قيل :
والشمس
بيضاء حية ، أي : باقية على حالها غير
منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
الشمس
له» عن فاطمة بنت الحسين عليهالسلام ، عن أسماء بنت عميس. وله كلام
مع
من ضعّف الحديث ، قال في آخره
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
في وقت منهما حتى تغيب
الشمس
. ٩٣٦ ١١ ـ سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى وموسى
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
. النجاشي ٢٣٣ ، معالم ١٤ ، ذريعة ٤ / ١٨١. ١٧٨ ـ تصحيح خبر ردّ
الشمس
وترغيم النواصب
الشّمس
: للحاكم
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
اشتدّت
شمسُه
. والشَّموس من الدوابّ : الذى لا يكاد يستقرّ. يقال
شَمَسَ
شِماساً. وامرأةٌ شَموسٌ
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
فذلك قوله تعالى : (
وَالشَّمْسُ
تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
الشمس
يساعد على تكوين عظامه وتقويتها . . وذلك لأن الاشعة فوق البنفسجية والتي ترسلها
الشمس
تحول
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
يمكن تحصيلها من كسوف
الشمس
لأن كسوفها ليس بانمحاء نورها واقعا بل بحيلولة القمر بينها وبين الأرض ولذا
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
. __________________ (١) ولذا : لا يقال إن طلعت
الشمس
أزرك : لأن طلوع
الشمس
مقطوع بوقوعه ، وإنما يقال إذا طلعت
الشمس
أزورك.
38
39
40