Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعذور+صوم
نتائج البحث : المعذور+صوم
عدد النتائج : ١٣٣٠
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
معذور
»!! وقد رمزنا له بالحرف «ب» وهو يساعد في بعض القراءات ، ولكن فيه بعض خروم وسقوطات. وقد اعتمده
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
تكليف العاجز ، إلاّ أنّ المكلّف إن كان قادراً على الامتثال فواجب ، وإن كان عاجزاً فهو
معذور
. وهذا رأي
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المؤمنين أصبحتْ
معذورة
بعد أن خدعها ابن أُختها عبد الله بن الزّبير ، وجاءها بخمسين رجلا يحلفون بالله
الشيعة هم أهل السنّة
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
في بعض مجالسه :
معذور
السبكي يعني في تكفيره » ونقل عن ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الحديثية : ١١٤ « ابن
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
(٣). «ويرمي
المعذور
» كالخائف والمريض والمرأة والراعي «ليلاً. ويقضي الرمي لو فات» في بعض الأيّام «مقدّماً على
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
التفكير ، فيقول : «إذا أتت على الرجل أربعون سنة قيل له : خذ حذرك فإنّك غير
معذور
، وليس ابن الأربعين أحقّ
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
أيّهما كان ، لأنّ الحقّ واحد وأنّ عليه دليلا والمخطئ غير
معذور
فيه. وعن الرابع : أنّا نتبيّن بموت إحدى
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحدث على ذلك الأصل ، فذكره قبيح على ما تقدم ، لكن عمرو
معذور
كعروة ، لأنه على ما ذكر عرف حدث ، فلعل
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مجدكم ؛ وكيف تدرك عين الشمس أبصار الخفافيش؟
ومعذور
من أنكر غامض سرّكم ؛ وخفي أمركم ؛ وباهر نوركم ؛ لأنّ
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
معذور
لتقصيره في التعلم».
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الاصفهاني (١) ، من ان
المعذورية
في ارتكاب احد الأطراف ورفع عقاب الواقع عند المصادفة ، ينافي بقاء عقاب الواقع
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
والاحتمال ليس بيانا فلا يكون منجّزا بل إن المكلّف
معذور
في المخالفة لو اتفقت ، نعم لا يكون معذورا في تركه
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ليس فعليّا في حقّه مع كون الوجوب ثابتا واقعا بحقّه ولكنّه
معذور
بسبب جهله.
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
لحد هارون ودفنه بجنبه. وقد رثاه دعبل الخزاعي قائلاً : ارى امية
معذورين
ان قتلوا
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مَعْذُورَةٌ
/ ٥٤٨١. ٣٦ ـ سُلْطانُ الجاهِلِ يُبْدي مَعائِبَهُ / ٥٥٧٨. ٣٧ ـ شَرُّ مَنْ صاحَبْتَ اَلجاهِلُ
38
39
40