Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبس
نتائج البحث : عبس
عدد النتائج : ٧٩٥
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
٧٣. (٣) سورة
عبس
: آية ٣ ، ٤. (٤) سورة فاطر : آية ٣٦.
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وعليه كتابة فارسية فطلب من يستخرج تلك الكتابة ، أحضر لذلك رجل من الأعاجم ، فقرأه بلسانه ،
وعبس
عند
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
* وَحَدائِقَ غُلْباً* وَفاكِهَةً وَأَبًّا) [
عبس
: ٢٤. ٣١]. وقوله : (أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بكر محمد بن عمر بن حفص الزّاهد ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله
العبسىّ
، أخبرنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبى
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
السّادس ؛ الصّاحب : الزّوج ؛ قوله تعالى فى سورة «
عبس
وتولّى» : (وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ)(١٣) يعنى : زوجته
منهج التربية في القرآن والسنّة
عمر أحمد عمر
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعارج : ٤ (٢٨٦) سورة فصلت : ٣٠ (٢٨٧) سورة
عبس
: ٣٣ ـ ٣٧ (٢٨٨) سورة الزخرف : ٦٧ (٢٨٩) عشيرته
الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده
دكتور محمود ماضي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والفلسفة واللاهوت. زار الآستانة عام ١٨٥٤ م. ٢ ـ إشارة إلى قوة تعالى :
عَبَسَ
وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، عن قيس بن أبي حازم قال : جاءت بنو
عبس
إلى حذيفة يستشفعون به على عثمان ، فقال حذيفة : لقد أتيتموني من
مشايخ الثّقات
غلامرضا عرفانيان اليزدي الخراساني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العبسى
، وفيها : الحسين بن الحصين بن سحيت العمى وفي ترجمة : محمد بن الحسن بن عبد الله الجعفري قال : قال
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العبّاس النسوي ، حدّثنا جعفر بن حميد
العبسي
، حدّثنا يونس بن أبي يعفور ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه قال
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العَبَسيِّ
، عن أبي الاشهب جعفر بن حَيّان (٣) ، عن خالد الرّبعيّ قال : حدَّثني مَن سمع كعباً « يقول : أوَّل
خصائص الوحى المبين
الحافظ ابن البطريق
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. ٧ ـ اي صواب المقال. ٨ ـ أي القدرة. ٩ ـ بسر :
عبس
. ١٠ ـ ذرت الشمس : طلعت. ١١ ـ البرأ من العيب أو
ثورة الحسين ظروفها الإجتماعيّة وآثارها الإنسانيّة
الشيخ محمّد مهدي شمس الدّين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قبيصة بن ربيعة
العبسي
، تنبّهاً لهذه الأساليب ؛ فقد قال لأبي شريف البدري حين قدم ليقتل في مرج عذرا
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ءَ صَبًّا (٢٥)) [
عبس
] إلى قوله (مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)) [النازعات] والمتاع واقع موقع التمتيع
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وبنو
عبس
، إلا قَيْسَ بن زهير. وذلك لأنّ المعنى يدعوه إلى متعلّقه. قوله : تحت قدميّ ، عبارة عن
37
38
39