Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ختم سورة الواقعة
نتائج البحث : ختم سورة الواقعة
عدد النتائج : ١٧١٨
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
ـ (١). أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضلّه الله على علم
وختم
على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
ـ خير الوارثين بالنسبة إلى المواريث والإرث الأسمائي ، فتنبّه. ثم نقول : إنّ الله
ختم
العبادة الصفاتيّة
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والانتهاء به في كل شوط ، والظاهر حصول ذلك بالشروع من أي جزء منه
والختم
بذلك الجزء ، وإن كان الأحوط
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
غير علم كما مثل. * * * وزائدا فعلان ـ فى وصف سلم من أن يرى بتاء تأنيث
ختم
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
، وبقي علينا التحدث عن الحكم الظاهري ، ولكن قبل
ختم
الحديث عن الحكم
الواقعي
نشير الى قضية ترتبط به وهي
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
وكالحض على الجهاد ، وصلة الأرحام ، الذي
ختم
به الأنفال. وكوصف الرسول (ص) ومدحه ، والتهليل ، الذي
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
يسمع الصيدُ حِسَّه. وكلُّ خادع خاتلٌ وخَتُول. ختلع : ختلع الرجل : خرج إلى البَدْو.
ختم
:
خَتَمَه
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
ثلاث جمع متعمداً من غير علة
ختم
الله على قلبه بخاتم النفاق ». ومنها : قوله « لينتهين أقوام عن ودعهم
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
أنّها قوّةٌ لا فعلَ معها ، وهو «المادّة الاُولى» ، ومن جانب
الختم
إلى فعل لا قوّةَ معها ، وهو «التجرّد
تهذيب الأصول
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
أولا أن أحكام الشريعة المقدسة
الختمية
ثابتة إلى يوم القيامة للجميع بضرورة الدين وإجماع جميع فرق
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
أوراقها ، وعلىٰ الورقة ٩٦
ختم
نصّه : « صالح برورجشى بگو يا على مدد » ، تاريخه ١٠٤٩ ، وملء هوامشها تعليقات
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
، وكان ما كان ، حسبما تلقيتم من الركبان ، هذا ما وسع الوقت من الكلام. ثم دعا ،
وختم
. وإنّما كتبت هذه
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تعالى (
ختم
الله على قلوبهم وعلى سمعهم ) (٣) ، وهي الآية السابعة من البقرة ، و( طبع على قلوبهم ) هي
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
للذي يَقتنيها : الْبَخَّاتُ. خ ت م
ختم
، متخ ، خمت ، تخم : مستعملة.
ختم
: قال الليث :
خَتَمَ
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وخاتَلَه ، وتخاتَلوا. وكلبٌ خَتّال. والدنيا غرّارة غدّاره خَتّالة ختّاره.
ختم
ـ وضع الخاتِمَ على الطعام
37
38
39