نتائج البحث : تجري\

عدد النتائج : ١٤٠٥

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:

(٢) تجرى من تحتها الأنهار (أَصابَها) (٣) يعنى أصاب الجنة (وابِلٌ) يعنى المطر الكثير الشديد (فَآتَتْ

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الإعادة ولا تجري القاعدة. والوجه فيه أن المأخوذ في مورد القاعدة الشك ، لقوله عليه‌السلام : (يا زرارة إذا

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

مكانا ولا شخصا خاصا ، فهي تجري كما يجري الشمس والقمر ، وهذا هو المقصود من التأويل في قوله

المصابيح

الإمام أبو العباس الحسنيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٩٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

أمري وأمركم ، ونظرت فيما أتعرضه من أخلاقكم ، فوجدت أموركم تجري على غير سننها ، وألفيتكم تميلون إلى

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

عزوجل : (وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً) (٣) (رجع) * (تجر) : وتجر

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

لنا. لكن المسألة خلافية بين الأصوليين ، هل تجرى مجرى خبر الآحاد ، كما قال أبو حنيفة (١) ، أو لا تجرى

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

) ج ١ : ٢٤٩. (وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ

دستور الأخلاق في القرآن

الدكتور محمّد عبدالله درّازفيالأخلاق

الصفحة : ٥٢٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ـ في تلك الإشارة إلى (جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) (١). وكلّ منا استطاع أن يجرب تلك

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الاستفهام. ٤٥٤ ـ قوله تعالى : (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) ـ ١٣٦ ـ (تَجْرِي) في موضع رفع نعت

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

[العنكبوت : الآية ٣٣] فالنصب وجه الكلام لأنّك لا تجري الظاهر على المضمر ، والكاف في موضع جرّ

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

يثبت هذا المعنى ، وهم في غفلة وأيّ غفلة! عن أنّ الشهادة وما في معناها إنّما تجريان فيما يدرك بالحسّ

ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )

الشيخ محسن أبو الحبّفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

كالرعد من حلبات الخيل واللجم ٥٠ ـ تجري على ألأرض أنهار الدماء كما تجري السيول

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

في غيرها. (١) أي بوقوع المكاتبة. (٢) مع أن بقية المعاملات تجري بين مالكين أو لا تجري بين المالك

في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة

عامر النجّارفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

فإن بلغ وأظهر غير الإسلام فيكون قد ارتد بعد البلوغ تجرى فى شأنه أحكام الردة من حيث وجوب القتل وبطلان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تجري\

تفسير مقاتل بن سليمان

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

المصابيح

كتاب الأفعال

تفسير الثمرات اليانعة

تفسير آيات الأحكام

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

دستور الأخلاق في القرآن

مشكل إعراب القرآن

معاني القرآن

الفوائد المدنيّة

ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )

الزبدة الفقهيّة

في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تجري\