Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التعامل مع اليلاء
نتائج البحث : التعامل مع اليلاء
عدد النتائج : ١٦٩٩
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
: «صرّ الشّىء صريرا» و «صلّ صليلا» و «حفّ حفيفا» و «أنّ أنينا» و «ألّ
أليلا
». (ص) و (فعلان
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢٢٧٣ صفحة منها:
أنهم يولون من عذاب شديد ويضجون منه ، ويقولون يا
ويلاه
كقوله : (دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً) (١) انتهى
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
الحسين بن عليّ عليهماالسلام. فبكى حتى اختلج جبناه (١) ثمّ قال : وا
ويلاه
قتل ابن دعيّها ابن نبيّها
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٨٢٧ صفحة منها:
أواخر العصر الحميري فهم مذكورون في نقوش (
يلا
) و ( العقل ) : ( ٣ ، ٢ ، ٢٠ ) من أوائل عصر المكربين ، كما
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
يُرِدْ أنّ
ويلاً
في اللّغة هو موضوعٌ لهذا ، وإنّما أراد من قال اللّه تعالى فيه ذلك فقد استحقّ مقرّاً من
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:
فأشكو ما لقيت منك ومن قومك. فقالت صفورا : وا
ويلاه
! والله لو أبيحت لي الجنّة لاستحييت أن أرى فيها رسول
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٦١٧ صفحة منها:
ء حقير ، يتمتع به قليلا ، ويفارق أهله وأصحابه ، ويعقبهم
ويلا
طويلا. [٢٧] يخبر تعالى ، أن الّذين كفروا
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
التنزيل جملة ، وأنكرته ، فزادت على من كذب التنزيل بعد الإقرار به ، ففي أمثال العرب (
ويلا
أهون (٢) من ويلين
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٢٤٧ صفحة منها:
. والمعنى : أنّهم يولولون من عذاب شديد ، ويضجّون منه فيقولون : يا
ويلاه
، كقوله : (دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٤
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
. ( صيّره ليّنا ) (١) لَايَنَهُ المعلّمُ الناجحُ من
يُلَايِنُ
تلاميذَهُ. ( يلين لهم ويلاطفهم
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
، فإنه لم يرد أن
ويلا
في اللغة هو موضوع لهذا. وإنما أراد : من قال الله تعالى ذلك فيه ، وقد استحق مقرا في
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
القديم الملك يا
ويلاه
يعترض العبيد يا بين ، قد طال المدى أرعد
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
قالوا (سلاما) بالنصب ، فقال (سلام) بالرفع ، وكذلك (ويل له) لأن أصله (هلك
ويلا
) أي هلاكا فرفع بعد حذف
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٦٧١ صفحة منها:
؛ ولكنه فى النهاية فهم الخطأ الذى وقع فيه سهوا وندم قائلا يا
ويلاه
! إننى خنت الله ورسوله ثم عاد إلى
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
عنه فكاد يهيم
ويلاه
إن نظرت (٣) وإن هي أعرضت وقع السهام ونزعهنّ أليم
37
38
39