نتائج البحث : الامامة والتبصرة

عدد النتائج : ١٦٩٦

الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي

الكشف والبيان

أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:

يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ) المذنبون وهم الكافرون. (فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ * وَما لا تُبْصِرُونَ

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

مرّ ، وأجاز بعضهم حذف معطوفها بدونها ، فقال في قوله تعالى : (أَفَلا تُبْصِرُونَ أَمْ) [الزخرف : ٥١

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

، وأعظمها أربعة أنهار : نهر الإسكندرية وتنيس ودمياط ، ونهر طولون (أَفَلا تُبْصِرُونَ أَمْ أَنَا خَيْرٌ) مذهب

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:

مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ (٥١) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ

من كلام محي الدين العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

: (وَلكِنْ لا تُبْصِرُونَ) وإنما هو يبصر فإنه مكشوف الغطاء ، فبصره حديد ، ومن وجه آخر (وَنَحْنُ أَقْرَبُ

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

وأوتنة. الإعراب : (فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ) الفاء استئنافية ولا زائدة وقد تقدم الكلام في لا

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

(٣٩)) من شىء يا أهل مكة ، ويقال : بما تبصرون يعنى السماء والأرض وما لا تبصرون ، يعنى الجنة والنار

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

النار هي أخبث طعامهم أو الماء الحار اشتد نضجه بلغة أزد شنوءة. (فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ وَما لا

تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

تحرير الأصول

آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

له تعليقة على تبصرة العلامة قده المسمى بتكملة التبصرة ولتلميذه كتاب المسمى بشرح تكملة التبصرة ولم

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآباديفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:

مرخى عليه ستره أو لم يكن اماما حتى خرج وشهر سفيه؟ قال وكان زيد تبصر الكلام ، قال : فسكت فلم يجبه ، فرد

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٢ / تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:

تُبْصِرُونَ وَما لا تُبْصِرُونَ). قال قتادة بن دعامة : أراد الله تعالى أن يعمم في هذا القسم حميع مخلوقاته

1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم

جواهر قرآنية

قاسم عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

(أفلا تبصرون) س ٤٠٦ : قال تعالى : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ النَّهارَ

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

: (أَفَلا تُبْصِرُونَ* أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا) [الزخرف : ٥١ ـ ٥٢] لأن قوله : " أم أنا خير" بمنزلة قوله

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:

وتبصرون الذي هو المفتون منكم (٤) انتهى. ولا يخفى بعد هذا التخريج (٥) ثم قال : وقد جاء تعليق «تبصر» بمعنى

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ)(٤). قوله : (وَفِي أَنْفُسِكُمْ) (٥) يحتمل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الامامة والتبصرة

الكشف والبيان

شرح الدماميني على المغني اللبيب

التسهيل لعلوم التنزيل

عقود المرجان في تفسير القرآن

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

إعراب القرآن الكريم وبيانه

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

تفسير العزّ بن عبدالسلام

تحرير الأصول

إختيار معرفة الرّجال

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

جواهر قرآنية

النكت في تفسير كتاب سيبويه

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

إعراب القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الامامة والتبصرة