Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اكل ادم من الشجرة
نتائج البحث : اكل ادم من الشجرة
عدد النتائج : ١٧٠١
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
الفقهاء ٩ / ١١٠) فقد استظهر بأنّه (حسنىٌّ) بقرينة (
الشجري
)، فآل
الشجري
من
الأسر الحسنية المنتهية بنسبها
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
، وهي العين الّتي شرب
منها
الخضر. اليهوديّ : صدقت والله إنّه بخط هارون وإملاء موسى. وأما
الشجرة
دراسة موضوعيّة لعقائد الوهابيين على ضوء الكتاب والسنّة
الوهابيّة في الميزان
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
تعالى ممّا صدر
منه
(١) تلقّى
من
ربّه كلمات ، كما أشار القرآن الكريم : (فَتَلَقَّى
آدَمُ
مِنْ
مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
( فَتَلَقَّىٰ
آدَمُ
مِن
رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ ) (٣) قال : سأله بحقّ محمد وعليّ والحسن والحسين وفاطمة صلوات الله
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٩١٣ صفحة منها:
سورة إبراهيم «١٤» وقال : «إن
من
الشجر
شجرة
لا يسقط ورقها ، وإنها لمثل المسلم. فحدثونى ما هى؟» فخفى على
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٧٤٩ صفحة منها:
، (والزجاجة كأنها كوكب دري) قال : كانت فاطمة كوكبا دريا بين نساء العالمين ، (توقد
من
شجرة
) مباركة
شجرة
ابراهيم
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
تفعل لذلك كان كافيا فيها معنى المنازعة. ويحرم عليه أن يقطع شيئا
من
شجر
الحرم الذي لم يغرسه في ملكه
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
زجاجة هذا السراج شفافّة ونظيفة ولامعة وتنير كإنارة النجم في السماء. (يُوقَدُ
مِنْ
شَجَرَةٍ
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٥٤٤ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوآله ، أنه قال لعلي عليهالسلام : أنا وأنت يا علي
من
شجرة
، أنا أصلها وأنت
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٠٧٨ صفحة منها:
ء التأنيث ، فإن النسخ لا تعنى بنقط تاء التأنيث. (٨) العضاه
من
الشجر
: كل
شجر
له شوك. والواحدة : عضاهة
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ١٥٥٤ صفحة منها:
يشكر ابن المستوفي على مساعدته له باطلاق ما تبقى بذمته
من
مال. ث ـ نوع
من
الشجر
تسوّى
منه
الاقداح
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
، لأنه إنما يخلقه ويحدثه في محل ، ويشيرون في هذا المعنى إلى سماع موسى عليهالسلام لكلامه تعالى
من
الشجرة
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
ضِغْثاً) (٤٤) معناه أثل. وقال : جماعة
من
شجر
(٦) وقال : حزمة
من
رطبة (٧). وقوله تعالى : (إِنَّهُ
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
الفاعل في محل رفع نعت إلى كوكب. (
مِنْ
شَجَرَةٍ
:) جار ومجرور متعلقان ب (يوقد). (مُبارَكَةٍ :) نعت إلى
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
عليهماالسلام يضع يده على منبر فتورق كلّ
شجرة
من
نوعها وإنّي رأيته [يكلّم] الشاة فتجيبه (١). [خبر إبانة أصابعه
37
38
39