نتائج البحث : القيم

عدد النتائج : ١٥٤٢

من كتاب آراء علماء المسلمين في التّقيّة والصحابة وصيانة القرآن الكريم

المنتقى

السيد مرتضى الرضويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

) (۱) کلمة قیمة للدکتور طه حسین قال العلامة الشیخ محمود أبو ریة : و قال الدکتور طه حسین فی کلمة قیمة

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

الحَصِيرِ قِيَامُ وقد تقدّم أنَّهم المتكَلِّمُون* أبو عبيد* القَيِّمُ ـ السيِّدُ وقَيِّم الأمْرِ

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ولتسامح الناس فيما يوزن من غير ذوات القيم العالية تسامحوا فى مقدار الموزون به اطلاقا وخارجا واما فى ذوات

المقالات والفرق

سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القميفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الله عليه شجرة من يقطين ، فكبرت حتى ظللته فلما ذوت اسف يونس عليها وهي لا قيمة لها ، وقال ربه لقد اشفقت

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]فيالتراجم

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

القيمة في ابهج حلة وأجمل زي. وإن مما يقدر لها نهوضها باعادة طبع هذا الكتاب الثمين الذي أتت الطبعات

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كونه مجازا فيما يتلبس في الاستقبال انتهى (فتنزيل غير الواقع) اي الدين اى الجزاء بعد الحساب يوم القيمة

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

قال : دخلت على أمير المؤمنين بذى قار وهو يخصف نعلا فقال لي : ما قيمة هذا النعل؟ فقلت لا قيمة لها ؛ قال

جمل العلم والعمل

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الأنواع التي ذكرناها. والصاع تسعة أرطال بالعراقي. ويجوز إخراج القيمة في الفطرة ، وقد روي إخراج درهم عنها

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

لمجموع هذه الأسباب. وربما قالوا : «صيّم» و «قيّم» ، بكسر أوله كما قالوا : «عصيّ» و «عتيّ». قال

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

فاعل الوصف فعّل ، كشهّد وغيّب ونزّل وصوّم وقوّم ؛ وقيل : صيّم وقيّم ، كما يجىء فى باب الإعلال ، وقيل

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ويَكون قيِّم ذَلِك المَاءِ وربّه ذَلكَ الشَّهْر حتى يَنْسلخ ، فإِذا انْسَلَخ كان ربُّه أَحقَّ به ، فكانت

المتعة

الزّواج الموقّت في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

.. وثالثاً : لقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد ، أن النسخ مرتين مما لايعهد في الشرع البتة ولا يقع مثله فيها

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وأوسع تصرّفا ، فلهذا تدخل آخر الأجزاء وأوسطها وتقوم مقام الفاعل نحو : قيم إلى زيد ، ولا يقال : قيم حتى

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الجملة الى يوم القيمة ، فراجع تمام كلامه تعرف حقيقة مرامه. والمصنف قد وجه هذا الوجه الثالث بنحو لا يرجع

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

مِنَ النَّعَمِ (٢)» : أي فعليه جزاءٌ مماثلٌ لما قَتَل من الصَّيْد ، وهو قيمة المَصيد عند أبي حنيفة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : القيم

المنتقى

المخصّص

الهداية في شرح الكفاية

المقالات والفرق

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

المدرّس الأفضل

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

جمل العلم والعمل

شرح الملوكى في التّصريف

شرح شافية ابن الحاجب

كتاب الجيم

الزّواج الموقّت في الإسلام

شرح الرضيّ على الكافية

نهاية المأمول

المغرب في ترتيب المعرب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : القيم