نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ

تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار

محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:

هذه البلدة موصوفون بالنجدة والتمرس بالعدو لمجاورتهم إياه ، وبعدهم في ذلك أهل حلب. فأحمد خلال هذه

رحلة العبدري

أبو عبدالله العبدريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:

، والضرم : الحطب. (٦) بابل : ناحية بالعراق منها الكوفة والحلّة ينسب إليها السحر والخمر. (٧) في ت : طرف

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:

فصاحة بعد قوله تعالى : (وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ

مشتبهات القرآن

أبو الحسن علي بن حمزة الكسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

بوادي الحجاز ، ونجد ، وتهامة .. فخرج الكسائيّ إلى البادية ، وأخذ يسأل عن لغتهم ، ويكتب عنهم ما يروونه

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

الشيخ أمين حبيب آل درويشفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:

: لسان العرب ، ج ٤ / ٣٠٤. الحـ ر ـ رف الرِكَاز : إختلف أهل العراق والحجاز في معناه ؛ فقال أهل

وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:

، وأحد أصحاب المعلّقات ، كان من أهل نجد وأسلم ، وكان من المؤلّفة قلوبهم. سكن الكوفة ، وعاش عمرا طويلا

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء

حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

: لما عزم على الخروج من مكة الى العراق فرح ابن الزبير فرحا عظيما وبلغ اهل الكوفة خبر هلاك معاوية وخبر

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:

، ففيها لغتان : إحداهما : رفع الاسم ونصب الخبر ، وهو لغة الحجاز ، قال الكسائي : وأهل تهامة وقال الفرّا

المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ

الدكتور عاصم حمدان علي حمدانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

م ، ليرشد المشتغلين فيها بالزراعة إلى تجارب أهل المدينة التي اقتبسوها من أهل القصيم في نجد ، مثل بريدة

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١٠٤٧ صفحة منها:

. وتالله ما رأيت أمة تقر بالنبوّة وتنسب إلى الأنبياء ما ينسبه هؤلاء الأنذال الكفرة ، فتارة ينسبون إلى

ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته

ثمرات الأعواد

علي بن الحسين الهاشمي الخطيبفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:

، أنت سيد أهل الحجاز فأقم في هذه البلد ، وإن أبيت إلّا أن تخرج فاخرج الى اليمن فإنّهم أنصار جدّك وأبيك

سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف

سرور أهل الإيمان

السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

، ويردّ (٧) السواد إلى أهله الذين (٨) هم أهله ، ويعطي الناس عطائين (٩) في السنة ، ويرزقهم رزقين في الشهر

السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان

السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

بسرّمن رأى على مشرّفه السّلام ، ثمّ أنحدر إلى أهلي ، فحسّن له ذلك ، فترك ثيابه [ ونفقته ] (٣) عند السيّد

ملامح المنهج التربوي عند أهل البيت عليهم السلام

السيد شهاب الدين الحسيني العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

يحدث شيئاً ورجع إلى أهله وليست له همّة إلّا التوبة والمراجعة. (٢) وهناك قصص عديدة في جميع أصناف

آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها

محمد بن محمد الفارابي [ أبي نصر الفارابي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

الزمن في عصر الفارابي عند ما نشأت دولة الأمة ، بل دولة الامبراطورية. أما الآراء التي نسبها الى أهل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار

رحلة العبدري

وضح البرهان في مشكلات القرآن

مشتبهات القرآن

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

ثمرات الأعواد

سرور أهل الإيمان

السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان

ملامح المنهج التربوي عند أهل البيت عليهم السلام

آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد