Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنك
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنك
عدد النتائج : ١٧٣٦
كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع
أبي الحسن الأشعري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
قيل
له
: لأن الصنائع الحكمية كما لا تقع
منا
الا عالم كذلك لا تحدث
منا
الا من ذى علم ، فلو لم تدل
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
، ما فكّرنا في ما فكّرت فيه ، ولأنت أعلم
بالله
وبالأُمور
منّا
. فأنزل
الله
سورة الفتح (١). أقول
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
قال أهل التفسير : سماعون للكذب قابلون
له
، كما يقال : لا تسمع من فلان أي لا
تقبل
، ومنه سمع
الله
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٢٥٥ صفحة منها:
معنى
قول
جار
الله
«إنها معربة» هو أنها ليست مبنية بل هى مهيأة للاعراب ومعدة
له
وتقبله
لعدم وجود مقتضى
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:
اللهِ
تعالى ، وَمَعْنَاهُ
مِنَّا
،
قُوْلُهُ
تَعَالى : (وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِاْئَةِ أَلْف أَوْ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢١٤٨ صفحة منها:
الرَحِمُ ، أى رمَت بالماء فلم
تَقْبله
. ويقال : قَبَّح
الله
أُمَّا دَحَقَتْ به ، أى ولدتْهُ. والدَّحُوقُ
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
له
:
تقبل
شهادته مقترفاً للذّنوب ؟ قال : لو لم
تقبل
شهادة المقترفين لما قبلت إلّا شهادة الأنبيا
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:
فقلت
له
:
تقبل
شهادة المقترف للذنوب ، فقال يا علقمة لو لم
تقبل
شهادة المقترفين للذنوب لما قبلت إلا
عين الحياة
العلامة المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:
عليهالسلام وقد قلت
له
: يا ابن رسول
الله
أخبرني عمّن
تقبل
شهادته ومن لا
تقبل
. فقال : يا علقمة كلّ من كان
بحوث في مباني علم الرجال ـ محاضرات المحقق الفقيه آية الله الشيخ محمّد السند
بحوث في مباني علم الرجال
محمّد صالح التبريزي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
، حيث قال : قال الصادق عليهالسلام وقد قلت
له
: يا ابن رسول
الله
أخبرني عمّن
تقبل
شهادته ، ومن لا
تقبل
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
تقبل
إلّا بذكر
الله
، فالصلاة على محمد وآل محمد لازمة لذكر
الله
، وذكر
الله
واجب ولازم واللازم واجب
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٠٥٧ صفحة منها:
؛ إذ لا يليق ذلك بحال العقلاء المصدّقين بما يترتّب عليه من العقاب والبلاء ، على حدّ
قول
العرب : ( لا
بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير
آيات الغدير
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
السابقة ، ورحمةٌ بهذه الأمة لحل أصعب مشكلة تواجهها الأمم بعد أنبيائها على الإطلاق ! فهل
تقبل
عقولنا أن
تمهيد القواعد
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٥٠٣ صفحة منها:
، فإنها
تقبل
بالاتفاق ، حملا
له
على الحال أيضا ، والكلام فيه كالذي قبله. ومنها : إذا أسلم الكافر على
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٨٥٩ صفحة منها:
خلصني منها ولا يطلقها. وعندنا الآية والخبر يحملان على الاستحباب. ( باب تعديل الشهود ومن
تقبل
شهادته
35
36
37