Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولي+الميت
نتائج البحث : ولي+الميت
عدد النتائج : ١٧٠٤
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولا
ولى
من الذل وكبره تكبيرا قال له كررها كررها كررها قال فلم يلبث
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
اولى بنصرة ابن عمه لقرابته ، والورثة موالى لأنهم اولى بميراث
الميت
من غيرهم ، والحليف لأنه اولى بامر
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
به. ونهتهم عن أكل الدم والفريسة
والميتة
، ومن البهائم ما لم يجمع صفتين وهما أن يكون يجتر
وله
ظلف
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
(١) الولادة (٢) ، وربما خرجت (٣) قبل ، وحينئذ يظن أن المولود
ميت
. وربما خرج اليدان على الأضلاع ، وربما خرجتا
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
الميت
، فما قدر عليه من البكاء ، وان عبيدالله بن موسى قال : كنت أقرأ على علي بن صالح ، فلما بلغت
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
ويرغبون فى الدفن فيها إلى أن
ولى
مشيخة الخانقاه الشيخ شمس الدين محمد البلالى فسمح لكل أحد أن يقبر
ميته
بها
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الله بن الحارث عن عمرو بن عيلان عن ابي الدرداء في الصلاة على
الميت
كان يقول : اللهم أغفر لأحيائنا
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
؛ فان الغائب لا يعود
والميت
لا يرجع ، وتفوتك ____________ ١ ـ الغمر : بفتح الغين وسكون الميم
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، ولئن عفوت فأنت
ولي
الدم ، ولا تمثّلنّ بالرجل ؛ فإني سمعت رسول الله يقول : إياكم والمثلة ولو بالكلب
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
إله إلا الله وخرجت احضره ، وأذا الرجل كما قال أبو الحسن
ميت
فما برحت حتى دفنته ورجعت ، فتعجبنا جميعا
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : إن الصدقة تمنع
ميتة
السوء. وباسناده سواء : إن الصدقة لتقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
هذا المبنى يصدق أصالة الاحتياط والاشتغال
وله
إتيانه مرّة وإتيانه متعددا. (الثالث) : وهو أن يكون
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عَنْ
الوَلَهِ
إِلَيْكَ : عن التحير فيك . الشاخص: الرافع بصره. صرْعى رهائن القبور
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
اللهم يا عدتى عند كربتى ، ويا صاحبى عند غربتى ، يا
ولى
نعمتى إلهى وإله آبائى لا تكلنى إلى نفسى
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
القارئ أن التعليق إنما هو من صلب الديوان!
ولي
مما تقدم شواهد تؤكد لي حسن ظني هذا! بل وإن كلام الدكتور
34
35
36