Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبدالملك+بدر+الدين+الحوثي+
نتائج البحث : عبدالملك+بدر+الدين+الحوثي+
عدد النتائج : ١٦٩٣
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
،
وحوث
. فما كان مفتوحا فهو على القياس. وأما المضمومة كأنّهم توهّموا هذه الضمة التي في هذا الجنس ، الذي
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ذيت فيخفف ففيها إذا خفّفت ثلاث لغات ، منهم من يفتح كما فتح بعضهم حيث
وحوث
، ويضم بعضهم كما ضمّتها
السّلام في القرآن والحديث
الشيخ محمد الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
. الحمير ١١٤.
الحوث
٢٣٨. الحيتان ٢٣٨. الحيوانات ٢٣٦. ـ خ ـ الخنزير ١٧٠. الخنازير ١٤٠. الخيل
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
١٧٧ ـ الحارث (الأعور) ابن عبد الله بن كعب بن أسد بن خالد بن
حوث
(عبد الله) بن سبع بن صعب بن معاوية
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الكسائي إعرابها عن فقعس ، وفيها لغات : حيث بتثليث الثاء
وحوث
بتثليثها أيضا ، ونقل : حاث بالألف ، وهي لازمة
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
عبد الله
الحوثي
جزاه الله خيرا. ١ ـ جزء يبدأ من سورة الأنفال الى سورة الرعد عدد الأوراق ٢٦٠ ورقة
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٥٩٣ صفحة منها:
العرب من يقول «
حوث
» ، و (شِئْتُما) أصله شيأتما حوّل إلى فعلتما تحركت ياؤه وانفتح ما قبلها جاء شائتما
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
تزول علتها نحو «حيث» جعلها بعض العرب مضمومة على كل حال ، وبعضهم يقول «
حوث
» و «حيث» ضم وفتح. ونحو «قبل
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٢٧٥ صفحة منها:
أتى. وقال بعضهم : حيث كان. وحيث
وحوث
لغتان ، وهو قول الكسائي. وقوله ـ عزوجل ـ : (فَأُلْقِيَ
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
والكسر تشبيها ب (جير). وقد قالوا (
حوث
) (١). [٦ / ب] [قال أبو الفتح] : وفي الحرف ، في (منذ) في
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
لغة فقعس ، وقد يبدلون من يائها واوا (
حوث
) ، تلزم الإضافة إلى جملة ، تكون فعلية غالبا ، وإضافتها إلى
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
) وإنّما ضمّ تشبيها لها ب قبل وبعد (٢) وقد تفتح للخفّة وتكسر على أصل التقاء السّاكنين ، ويقال «
حوث
» مثلّث
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
عبدالمطلب بن هاشم ١ ٥ ، ٧٩ ، ١٤٣
عبدالملك
بن ابي الحديث السلمي ٢ ١٢٣
أصل الشيعة وأصولها
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
(٢) ، وعلى رأسها
عبدالملك
، وما أدراك ما
عبدالملك
، نصب الحجّاج المجانيق على الكعبة بأمره حتى هدمها وأحرقها
الفضائل الموضوعة عرض ونقد / محاضرات نجم الدين الطبسي
الفضائل الموضوعة عرض ونقد
مهدي المنصور سمائي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وقال على بن الحسن الهسنجانى عن أحمد :
عبدالملك
مضطرب الحديث جداً مع قلة روايته ماأرى له خمسمائة
34
35
36