Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دروس في الشيعة و التشيع
نتائج البحث : دروس في الشيعة و التشيع
عدد النتائج : ١٧٣٧
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦٩٧ صفحة منها:
مجموعا لشعره
في
مجلة المورد ١٩٨٦. والأبيات
في
مجموعة الشعري ق ١٤٢ وهي
في
أعيان
الشيعة
٤٢ / ٢٤
ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
السيد ميرزا جعفر الطباطبائي الحائري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
) ولد سيدنا المترجم العلامة اعلى الله مقامه
في
الحائر الطاهر سنة ١٢٥٨ هجري كما
فى
أعيان
الشيعة
وأحسن
سلامة القرآن من التحريف
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
نماذج من روايات التحريف
في
كتب
الشيعة
سنورد هنا شطراً من الروايات الموجودة
في
كتب
الشيعة
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٨٧٣ صفحة منها:
عليهمالسلام : «وإنّما هم من موالينا ومحبّينا» (٤) مع أنّهم عليهمالسلام حصروا غيرهم
في
الشيعة
والغثاء ، إلّا
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٨٩٢ صفحة منها:
العيّاشيّ
في
تفسيره ٢ : ٣٢٣ / ١٠ بإسناده : عن الكاهليّ ، عن أبي عبد الله عليهالسلام .. وعنه
في
وسائل
الشيعة
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٤١٨٨ صفحة منها:
الخبر ورد
في
التراث
الشيعي
الاثني عشري والزيدي كما ورد
في
التراث السني ، وبين رواياته تفاوت ينبغي لنا
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
، وبينوا بطلانها وليس
في
الشيعة
الإمامية أو الزيدية من يعتقد ذلك ، كما أنه ليس
في
السنة من يعتقده
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٩٣٧٨ صفحة منها:
الخلل إليه أثناء بقائه بضمان الحفظ له. (مِنْ قَبْلِكَ) أي أرسلنا رسلا (
فِي
شِيَعِ
) فرق ، وهي جمع
شيعة
المزار الكبير
الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٦٢٥ صفحة منها:
قولويه
في
الكامل : ٣٢٧ ، والمفيد
في
مسار
الشيعة
: ٦١ ، والشيخ
في
التهذيب ٦ : ٥١ والمصباح : ٧١٣ ، عنهم
منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
الشيخ عباس القمي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
، ح ٧ ، التهذيب : ج ١ ، ص ٣٢٧ ، ح ١٢٣ ونقله الحر
في
وسائل
الشيعة
: كاتب الطهارة ، أبواب التكفين ، باب
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
. ١٠ ـ (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ
فِي
شِيَعِ
الْأَوَّلِينَ) :
الشّيع
: الفرق ، أي بعثنا قبلك يا
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
، خلق أو حدوث القرآن كثيرة
في
الروايات
الشيعية
القديمة والمدوّنة
في
الجوامع الحديثية. ففي فهرست الشيخ
تعليقة على معالم الأصول
طه النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
الشيعة
تقول باماميّة الاثنى عشر فلا يدخل الامام
فيها
نفسه كما لا يدخل
في
الشّيعة
ولو دخل
فيها
لدخل النّبى
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
عاش بعد هذا التاريخ . وذكر سيدنا المحسن الأمين العاملي ـ رحمه الله ـ
في
أعيان
الشيعة
( ج ٢٢ ص ٣٣٥
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
والزندقة ويسندها إلى أبي عبد الله عليهالسلام ثم يدفعها إلى أصحابه فيأمرهم أن يبثوها
في
الشيعة
فكلما كان
في
34
35
36