Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خيل \
نتائج البحث : خيل \
عدد النتائج : ١١٦٢
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
٢١١ ـ الزاوية الدهستانية عند سوق
الخيل
بدمشق. قال ابن كثير في سنة عشرين وسبعمائة ، وممن توفي
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
لأنّها في الأصل وضعت صفات ، والاسميّة طارئة عليها. أمّا ألفاظ «أجدل» اسم للصّقر و «أخيل» لطائر ذي
خيلان
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الجمع حوله
خيلان
، كأنّها الثّآليل ، فجئت حتّى استقبلته ، فقلت له : غفر الله لك يا رسول الله
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
. * * * __________________ (١) الغرّة : البياض ، والدهم : السود من الإبل
والخيل
. (٢) قال الأزهري : القرحة : الغرّة في وسط الجبهة
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
رَبِّهِمْ) في أصحاب
الخيل
». وهذا قول أبي أمامة ، والدرداء ، ومكحول ، والأوزاعي ، ورباح بن زيد. قالوا : هم
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من نفسه شخصا آخر مثله فى الصفة التى سبق لها الكلام ثم يخاطبه (كقوله لا
خيل
عندك تهديها ولا مال فليسعد
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والجسم أضحى على الرمضا ترضضه
خيل
الأعادي وتسفي فوقه الترب وبعد
سلسلة الأركان الأربعة « 3 »
المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
على رجليه يعدو ليسبق
الخيل
مثل السبع . قال سلمة : حتى لحقت القوم ، فجعلت أرميهم بالنبل واقول حين
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«ج». (٧) السابق : هو الذي يسبق من
الخيل
(لسان العرب ١٠ / ١٥١ ـ سبق). اللاحق : الفرس إذا ضمرت (لسان العرب ١٠
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
جبير » ، وكان قد أمر قائدهم بأن ينضحوا
الخيل
ويدفعوها عن المسلمين بالنبل ويمنعوا عناصر العدوّ من
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الخشني فصرعه. وحمل عليه الآخر فعانقه فسقط جميعاً الى الأرض فصاح قيس الخشني اقتلونا جميعاً فحملت
خيل
هؤلا
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
إن أحببت ذلك أتيت بفرس من ياقوت أحمر فتطير بك في الجنة حيث شئت ـ سئل هل في الجنة
خيل
صلح الحسن عليه السلام
الشيخ راضي آل ياسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أتيا ارض الموصل فكمنا في جبل هناك ، واستنكر عامل ذلك الرستاق شأنهما فسار اليهما
بالخيل
، فأما عمرو فلم
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوآله : « لما دخلت الجنة رأيت فيها شجرة تحمل الحلي والحلل ، أسفلها
خيل
بلق ، وأوسطها
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
زمن عثمان رضياللهعنه ، وقال «لا عيش إلا طراد
الخيل
بالخيل
، وقد شهدت خيبر ، فكنت فيمن صعد الثلمة
34
35
36