Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تمهید+الطا\
نتائج البحث : تمهید+الطا\
عدد النتائج : ١٣٠٣
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وهو من أسمائه. «
فالطا
ء» من الطّول ، و «السّين» من السّلام ، و؛ الميم» من الرّحمن (٥). وروي عن
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
همزة مرققة في الغالب فيقولون في قارىء مثالا آري. كما أن بعض النصارى ربما أخرجوا التاء
طا
ء فقالوا في ترى
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. ويقال فيه : قطران بفتح القاف وكسر
الطا
ء وتسكينها ، وبكسر القاف وتسكين
الطا
ء ، ومنه قول أبي النجم : [رجز
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
إنّما شعري شهد قد خلط بجلجلان فسكن
الطا
ء من «خلط» إجراء للمنفصل مجرى المتصل
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الحروف الألف المفردة والجيم وأختاها
والطا
ء والكاف المجموعة واللام المفردة والسنة المبتدأة وعقده من الصاد
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وسكون الدال ـ واحد الأكداس ( المطين ) بفتح الميم وكسر
الطا
ء فسكون الياء ـ الموضوع عليه الطين ، وفيه لغة
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
في ملك المنفعة قال رحمهالله : اما الصيغة فان يقول : أحللت لك
وطأها
أو جعلتك في حل من وطئها
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وحمزة والكسائي بتشديد
الطا
ء والهاء ، يعني (١) : يغتسلن ، وقرأ الآخرون بسكون
الطا
ء وضم الهاء مخففا
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
) (٣) وهو قول يونس من «يختطف» ، فأدغم التاء في
الطا
ء ، لأنّ مخرجها قريب من مخرج
الطا
ء. وقال بعضهم (يخطّف
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
) بكسر الراء والباء ( والإربيان ) بكسر الهمزة والباء ( والطمر ) بكسر
الطا
ء المهملة ثم الميم ( والطبراني
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وهي التي تمنع الصوت أن يجري فيه وهي : الهمزة ، والقاف ، والكاف ، والجيم ، والظاء ، والذال ،
والطا
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بوضوح فى (المصدر السابق ٥ / ٢٤٦) ، وإن كان وصف ابن ماكولا لها بالحروف لا يتضح منه الضبط (
طا
ء مهملة ، ثم
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
«قطران» بفتح القاف وسكون
الطا
ء او بكسر القاف وسكون
الطا
ء ، وهي مادّة تؤخذ من شجرة الأبهل ثمّ تغلى
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الواقع دون العلم ، فلو
وطأها
على أنّها حائض فظهرت طاهرة أثم ولا كفّارة ، وبالعكس لا إثم ولا كفّارة. ولو
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: أو لتطرّق في الأصل بتخفيف
الطا
ء المفتوحة وفتح الراء المشدّدة على التفعّل بإسقاط إحدى التائين. وفي
34
35
36