Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بئس
نتائج البحث : بئس
عدد النتائج : ٨٤٧
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
انهتكت عورات بيته.
بئس
الزاد إلى المعاد ، العدوان على العباد. أسد حطوم خير من سلطان ظلوم ، وسلطان
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فيها
وبئس
المصير ». (١١٤٤ / ١٠) عن سعيد بن جبير ، عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : « يؤتى بآحد
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصغير ، بل والسفيه ، بحيث يلين لخطاب لمن يصفه بقوله «
بئس
العشيرة» ويتحمل ما يتعلق بخاصة نفسه ، إلا أن
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( لم تنجسك الجاهلية بأنجاسها ) (٢) ، وكذا ما في الخبر (
بئس
العبد القاذورة ) (٣) أي الذي موصوف بأنجاس
الأمالي
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) (٥)
وبئس
للظالمين بدلا. استبدلوا الذنابى بالقوادم ، والحرون بالقاحم ، والعجز بالكاهل ، فتعسا لقوم
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، رَسّ ، رَكِيَّة.
بَئِسَ
: [بأس]. (ف). افْتَقَرَ ، احْتَاجَ ، عَوَزَ ، أَصْبَحَ بَائِساً. بَاحَ
أصل الشيعة وأصولها
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قَدَمُ
بِئسَ
الجَزاءُ جَزَيتُم في بَني حَسَن أباهُم العَلَمُ الهادي وأُمَّهُم
مناهج اليقين في أصول الدين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قبولها للانقسام الغير المتناهي اذعن لها ، ظانّا انه قد (٣) اصاب التحقيق ،
وبئس
ما ظنّ خصوصا وعنده أن
من حرف الألف إلى حرف الحاء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
كنّا نقاتل مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم ،
بئس
ما عوّدتم أقرانكم. اللهمّ إني أبرأ إليك مما جاء به
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ما الذي قطعك عن معرفته؟ قلت : كثرة الذنوب. فقالت لى : والله
بئس
ما صنعت ، أما والله لو وصلت حبلك
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
؛ وَلَكَ عِنْدِى شَرٌّ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ :
بِئْسَ
الْجَزَاءُ هَذَا لِي مِنْكَ! قُلْتُ : وَعَلَامَ
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ
وَبِئْسَ
الْمَصِيرُ
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مقترن يخرج الفعل ، ويخرج بقوله وضعا نعم
وبئس
ونحوهما من سائر الأفعال غير المتصرفة فإن أصل وضعها على
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وليس بمؤمن ولا صادق فضلا عن أن يكون نبيا كريما وجزاؤه جهنم
وبئس
المصير ، كما قال تعالى : (وَمَنْ يَقُلْ
الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام
الشيخ محمد مهدي الآصفي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
له :
بئس
الأخ أنت لأخيك. كفّ أيها المستّر علىٰ ذنوبه وعورته ، وأربع علىٰ نفسك ، واحمد الله الّذي ستر
34
35
36