نتائج البحث : اياس بن ع\

عدد النتائج : ١٧٣٦

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

الأمر لا يأتيكم إلّا بعد أياس ، لا والله حتّى تميّزوا ، لا والله حتّى تمحّصوا ، لا والله حتّى يشقى ويسعد

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ١٠٠٦ صفحة منها:

قيام الحجّة والإياس من قبولهم ولا تقابلهم بالسفه. فإنّه يحطّ من قدرك. وليست منسوخة بآية القتال. فإنّها

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

فإذا كسّروه قالوا : «أناسيّ» ، بالنّون ، على الأصل. وربّما قالوا : «أياسيّ» بالياء على اللفظ ، كما

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٨٠٩ صفحة منها:

تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ...) يبدو أن صيغة الفعل صيغة أمر ، وهو في الحقيقة مبالغة في الأياس من المغفرة والرحمة

تعليقات على الصحيفة السجادية

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

تفزعني من الروع. ابلس: اياس. أوجسُ دُونَها : أضمر منه شراً وفزعاً، والوجس فزع القلب. وَحَذَرِي

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:

لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ) بدخول بلادي بالغ في إياس اخوته تأكيدا

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٦٩٤ صفحة منها:

أيأس من وصالك فخذ الدليل فقد زجر ت لما أؤمل من نوالك ناولتني من

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:

إياس ج ١ ص ١٣٣.

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

واتّأَس : انقطع أمله منه وانتفى طَمَعه فيه ، فهو يائس ويَئُوس ويَؤُسٌ ، وهى يائسة ويَئِسة. وأيأَسه إيئاسا

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦ / تم العثور في ١١٧٧ صفحة منها:

لغة في يئس وبابهما فهم وآيسه منه غيره بالمدّ مثل أيأسه وكذا أيسه بتشديد الياء تأييسا» وفيه أيضا

حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٥١٤ صفحة منها:

وهداها كم أناس رجوك بعد إياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام

محمّد بن أحمد بن محمّد النهروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:

الوزارة العظمى الوزير الثانى إياس باشا ، وكان من الأرنوت من مماليك المرحوم السلطان سليم خان ، وكان محبا

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

تكون وعاء لعلم الله فعلامة فنائك عن الخلق انقطاعك عنهم وعن التردد إليهم والإياس عما في أيديهم ، وعلامة

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ١١٧٠ صفحة منها:

كاسفة النور ظاهرة والغرور على حين اصفرار من ورقها وإياس من ثمرها ، واغوار من مائها ، قد درست

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:

حزنة طلبه في كلّ جهة مقدار رمية سهم ، فإن لم يجد يتيمّم في آخر أوقات الصلاة عند الإياس منه ، ثم صلّى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اياس بن ع\

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

عقود المرجان في تفسير القرآن

شرح الملوكى في التّصريف

الجديد في تفسير القرآن المجيد

تعليقات على الصحيفة السجادية

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

شرح المقاصد

الإفصاح في فقه اللغة

إعراب القرآن الكريم وبيانه

حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

تفسير الصراط المستقيم

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اياس بن ع\