نتائج البحث : الواقفية

عدد النتائج : ٧٨٣

يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، وأسماء من عرفته من الواقفين للمدارس وما اطلعت عليه من تواريخ أوقافهم ، ثم أذكر ما بظاهر بيت المقدس من

الفرقة الناجية

الشيخ ابراهيم القطيفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. المتبعون لأولياء الله ، الواقفون عند ما أمر الله ، على وجه لا يستطيع المتصف بالعقل السليم رده ، والموسوم

مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مختلفة ومن مختلف الفئات الاسلامية فمن الشيعة نقل عن الامامية والزيدية والواقفية و... ونقل من السنّة كذلك

مع رسائل اُخر

الرسائل

الآقا حسين الخوانساريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الأكثر ونسبه في «النهاية» إلى من عدا الواقفية والسيد المرتضى ، وربما نقل عليه الإجماع كما يظهر من كلام

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: «عت» تبيينا أيضا لصورة الإدغام : (٤) الآية ١٤ سورة المطففين. (٥) أي الواقف. (٦) الآية ٦ سورة

سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام

عبد الحسين الشبستريفيالتراجم

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء ومحدثي الواقفية ، ومن مشاهير غلاة وقته. كان فاسد المذهب والعقيدة ، وحديثه ضعيف جدا ، لا يروى عنه ولا

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

الشيخ علي الغروي العلي ياريفيالفقه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، وفي مصرفها قولان ، والواقف كالأجنبى على الأصحّ. ولو وطئها الموقوف عليه فعل حراما ، لعدم اختصاصه

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بنفسيات الجمهور ومصالحهم لان موقفه مع الجمهور من أدق الواقف وأصعبها. بل هذا الباب باب المشاورة على

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

في المخرج كما مرّت إليه الإشارة ، لأنّ الواقف على السكون لافظ بكسرة خفيّة. وأمّا الجر : فللمناسبة

مختصر البصائر

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وجوه أصحابنا ، مشهور كثير العلم والحديث ، له مصنّفات منها كتاب الردّ على الواقفة ، عدّه الشيخ الطوسي من

إعجاز القرآن

أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. وإنما يقطر من الواقف والقاعد على الأرض أو على الذيل. وإن بله فلقلته وأنه لا يقطر. وأنت تجد في شعر

الحاوي في الطّب

أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازيفيالطّب

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العمود في فمه ثم يمصه حتى ينجذب ذلك الماء إلى خارج من الثقبة بتمامه إلى تجويف الميل ثم يكبس الباقي الواقف

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مُرتفِق منها ومُنصاحِ وفسَّر المُنصَاحَ : الفَائضَ الجاريَ على وَجْه الأرض. والمرتفِق : الممتلئ الواقف

حاشية المكاسب من تقريرات بحث العلامة آية الله الاغا ضياء الدين العراقي

حاشية المكاسب

الميرزا أبو الفضل النجم آباديفيالفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ولوازمها وكيفيّة مسبّباتها. فإنّ من أوجد صيغة الوقف يترتّب عليه اللزوم ، وإن لم يقصده الواقف أو

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

خليل سركيسفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أننى لم أسمع بنصف ما شاهدت فطوبى لرجالك ولعبيدك الواقفين أمامك دايما السامعين حكمتك وبعد أن أعطته

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الواقفية

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

الفرقة الناجية

القرآن الكريم وروايات المدرستين

الرسائل

معاني القرآن

سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

المنطق

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

مختصر البصائر

إعجاز القرآن

الحاوي في الطّب

تهذيب اللغة

حاشية المكاسب

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الواقفية