Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+عربي+مبين
نتائج البحث : لسان+عربي+مبين
عدد النتائج : ١٧٢١
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
،
ولسانه
فصيح : أي طلق ، والفصيح : المنطلق
اللسان
في القول الذي يعرف جيّد الكلام من رديئه ، (
لسان
العرب
عصمة الأنبياء عليهم السلام
زين العابدين عبد علي طاهر الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العقلية. في معجم مقاييس اللغة ( المليم ) الذي يستحق اللوم (١) ، وفي
لسان
العرب
: « لامه على كذا
مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
/ ١٦. (٣) سورة الأعراف : ٧ / ٢٠٠. (٤) سورة يوسف : ١٢ / ١٠٠. (٥)
لسان
العرب
/ ابن منظور ٣ : ٦١٧
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
ء. القاموس المحيط مادة : (ق ص ص) ،
لسان
العرب
(ق ص ص). (٢) التضرع إلى الله تعالى : هو الابتهال والتذلل
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠٩
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
: تأليف عز الدين ابن الأثير الجزري ، بيروت ـ دار صادر للطباعة والنشر ، ج ١ ـ ٣.
لسان
العرب
المحيط
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
العنزة وقد زرقه بالمزراق زرقا إذا طعنه أو رماه به ،
لسان
العرب
ج ١٠ ص ١٣٩. (٥) الرّدينة : اسم امرأة
الرسائل التسع
المحقق الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الكافي ٣ ـ ٦٩ والشيخ في التهذيب ١ ـ ٣٦٥ وأورده في الوسائل ١ ـ ٣٣٥. (٨) راجع
لسان
العرب
١٣ ـ ١٦٩.
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
القاف ، كما قال جماعة آخرون من أهل الحديث واللغة ، قال في
لسان
العرب
: « التهذيب (٢) : وروي عن النبي
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
من الرومية - أقيانوس: ٢٧٣/٢ - و من هنا حكى في
لسان
العرب
: ١٦٦/٦ - عن الأزهري قوله: و ليس بعربي محض
أصل الشيعة وأصولها
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
عليهالسلام كعَلَمٍ خاص بهم كما نصًّ على ذلك أهل اللغة. راجع النهاية (١)
ولسان
العرب
(٢) وغيرهما (٣) تجدهم
من حرف السين الى حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٥٥١ صفحة منها:
، ٤ / ٢٢٥ ،
ولسان
العرب
١٥ / ٢٢٦ (كفى) ، ومغني اللبيب ١ / ١٠٦ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٦٦٥ ، وبلا نسبة في
سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله
السيد أبو الحسن الهاشمي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: إحدى القبائل
العربية
. (٦)
لسان
العرب
: ج١٢ ص ٥٠٨ باب الميم فصل الكاف.
الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ
الرحلات المغربية والأندلسية
عواطف محمّد يونس نواب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
، ٩٨. (٥) (البزاز) بائع الثياب والأمتعة. انظر ابن منظور :
لسان
العرب
، ج ٥ ، ص ٣١٢. (٦) ابن جبير
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
، وفاقا لجماعة (٤) ، وسيأتي تحقيقه. __________________ (١) كابن منظور في
لسان
العرب
٤ : ١٩٥
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
: وهذا المعنى للثقلين ذكره أرباب المعاجم اللغوية ، ومنهم ابن منظور في
لسان
العرب
، وابن الأثير في النهاية
33
34
35