Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب
نتائج البحث : لسان+العرب
عدد النتائج : ١٦٨٤
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
، الطبعة الأولى. ٩٨ ـ
لسان
العرب
، للإمام أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ، ابن منظور الإفريقي المصري
العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
) ط / مؤسّسة الرسالة ـ بيروت ١٤١٣ هـ. ٢٢١ ـ
لسان
العرب
ـ لابن منظور (ت ٧١١ هـ) ط / دار إحياء التراث
العربي
العقائد الحقّة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
المحقّق. فلا يُصغى إلى ما زعمه ابن الأثير في النهاية (٤) ، وتبعه ابن منظور في
اللسان
(٥) ، من نسبة
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٦٦٢ صفحة منها:
: __________________ (١) روي البيت للكميت في :
اللسان
(
عرب
) ٢ / ٧٨ و (حمم) ١٥ / ٤٠ و (طعن) ١٧ / ١٣٥ وبلا نسبة في : المخصص ١٧
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 348
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
الغمة ١: ٢٩،
لسان
العرب
: ٤٣٧ (جحظ)، أعلام النبلاء ١١ : ١٤٩/٥٢٦، میزان الإعتدال ٣ ٦٣٣٣/٢٤٧ ، تاریخ
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ماجستير/ كلية الفقه/ النجف/١٩٨٩م. ٤٤ ـ
لسان
العرب
: ابن منظور ، جمال الدين جمال الدين بن مكرم : دار صادر
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
يحافظون على قوام
اللسان
العربي
؛ لأنهم إمّا
عرب
أو متعرّبون ، انتهى. وقال ابن غالب : إنه أندلس بن يافث
التّمحيص
أبي علي محمد بن همام الاسكافي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
سنن الدارمي كتابة الغيبة / الطوسي السيرة الحلبية
لسان
العرب
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
العربي
، والحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء ، وفي كتاب «
لسان
العرب
» وكتاب «ينابيع المودّة» فقد رووه
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٩٣٥ صفحة منها:
ـ الطرائف الأدبية ـ القاهرة ١٩٣٧ م
لسان
العرب
/ لابن منظور بيروت ١٣٧٤
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ (١٠٣)) البيان : الفرية بزعمهم ان الذي يعلّم الرسول
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
اللسان
بالعربية
وقال البيضاوي هو جمع أعجمي على التخفيف ولذالك جمع جمع السلامة يعنى لو كان جمع أعجم لما
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧٤
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
الجزري (ت ٦٣٠ ه) ، بيروت ، دار صادر.
لسان
العرب
: جمال الدين محمد بن مكرم المعروف بابن منظور (ت ٧١١ ه
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
القائل ولا إلى القول في غير الأصول. (١٤)
لسان
العرب
(عور) ، المحكم ٢ / ٢٤٧ غير منسوب.
33
34
35