نتائج البحث : صاحبه+إلى+هدى+،+أو+يرده+عن+ردى)

عدد النتائج : ١٧٠١

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٢٢١٢ صفحة منها:

أو بإسناد الفعل المتعلّق بالبعض إلى الجماعة على نحو «بنو فلان قتلوا فلانا» وكلا الوجهين مجاز بعيد

دراسات في الأصول

السيد صمد علي الموسويفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٢١٤٧ صفحة منها:

بالعدم ، من غير فرق بين أخذ الزمان قيدا أو ظرفا ، ولكن يرد عليه : أوّلا : أنّه لا أثر لاستصحاب عدم الجعل

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٩٨١ صفحة منها:

المراد بالحد في هذا الفن هو تعريف الجامع لأفراد (ه) والمانع عن دخول غيرها ، سواء كان أجزائه ذاتية أو لا

في رحاب المعصومين عليهم السلام

أنوار الولاء

السيّد هاشم الهاشميفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:

ظلماً ومن زمر الأعداء تنتقم آل الهدى ملجأ دنياً وآخرةً

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

أحمد مصطفى المراغيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:

السامع عن الخطأ في الحكم الى الصواب ، نحو : جاءني علي لا خالد لمن اعتقد أن خالدا جاءك دون علي ، أو أنهما

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ١٢١١ صفحة منها:

» و «إذا» الظّرفيّة. ٤ ـ الأسماء المعربة التي تنتهي «بالواو» ، مثل :«طوكيو» ، «ادكو» ، أو «بالياء» ، مثل

كتاب القضاء والقدر

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:

هدى وما هو ببالغه عن الهداة المهتدين ، ولسان حاله أو قاله يقول : (أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:

عريكتها (١) ، نحو : سأل ، ولؤم ، وسئل ، إلّا إذا كانت مفتوحة وما قبلها مكسورة أو مضمومة ، فتجعل ياء أو

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٣٥٦٢ صفحة منها:

الناس على الكذب أو التكاذب بينهم؟ كفى ببيان هذا بياناً ، وبالعمى عنه عمى » (١). و هذه الرسالة الّتي

الإعجاز العلميّ والغيبي

المعجزة القرآنيّة

الدكتور محمد حسن هيتوفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٣١١ صفحة منها:

، بل خاطئة في تفسير ظواهر بعض أو أكثر الجوانب العلمية التي كشف عنها العلم الحديث ، مما يؤدي في النتيجة

فلسفة الحج في الإسلام

الشيخ حسن طرادفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:

ترتب ذلك ترجع إلى مُقلَّدك أو وكيله ليُجريَ معك مصالحة على المقدار الذي وجب في مالك من الخمس وينتقل

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ٥٦٧ صفحة منها:

رَبَّهُمْ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلاً (٥٥) وَما

سعد السّعود

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:

صحيحيهما أن عليا وبني هاشم تأخرا عن بيعة أبي بكر ستة أشهر أو نصف سنة إلى حين وفاة فاطمة وعرفت أن عليا

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:

قامل اعترن بلام الابتداء أو القسم ، أو حرف الاستثناء أو «ما» النافية ، أو «لا» في جواب القسم. ومن

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:

رؤية كذلك ، أو يحشرهم كذلك ، أو يجزيهم ، ونحو ذلك. و (يُرِيهِمُ) : من رؤية العين ؛ فهو متعدّ إلى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صاحبه+إلى+هدى+،+أو+يرده+عن+ردى)

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

دراسات في الأصول

شرح ملّا جامي

أنوار الولاء

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

المعجم المفصّل في النّحو العربي

كتاب القضاء والقدر

مراح الأرواح

بحوث في الملل والنّحل

المعجزة القرآنيّة

فلسفة الحج في الإسلام

مختصر نهج البيان

سعد السّعود

مغني الأديب

التبيان في إعراب القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صاحبه+إلى+هدى+،+أو+يرده+عن+ردى)