نتائج البحث : سمط+النجوم+العوالي+

عدد النتائج : ١٤٤٩

أسئلة وأجوبة عقائديّة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

فرائد السمطين (٣). ١١ ـ الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) ، ذكره في فتح الباري ، وقال : «روى الطحاوي

نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام

نهج البلاغة

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٠٥ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

. (١١٨٩) «سُمِطَ» : من «سمط الشيء» أي : علَّق عليه السّموط ، وهي الخيوط تنظم فيها القلادة.

النفحة المسكية في الرحلة المكية

عبد الله بن حسين السويدي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، الذي سمطه (٨) سحر البيان ، ودره على غاية الإتقان ، فحق له أن يقلد به الأعناق ، ويقع على تفرده الاتفاق

الرحلة المعينيّة

ماء العينين بن العتيقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

صدر النديّ اليوم مشهده ما زان جيد الفتاة السّمط والغيد (١٦) لعساء تفترّ عن

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٤٥٤ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

من عامه هذا فعلم به من حضر المدينة واهل العوالي والاعراب فاجتمعوا فحج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الله تبارك وتعالى بعد الشرك من نطفة حرام وضعها في رحم لا تحل له. وقريبة منها رواية العوالي. لاحظ

الجمل

الشيخ المفيدفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وضم العوالي والصفيح المهند يسود من ادناه غير مدافع وان كان ما نقضيه غير مسود

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(٣) * __________________ (١) انظر : الخصائص ج ١ ص ١٩٤ والكلام مختصر هنا. (٢) الشذان : جمع شاذ ، والعواول : جمع عوال ـ بكسر العين

ديوان الإمام علي

فيالشعر والأدب

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

اللهِ حتَّى نذيقَكُمْ صدورَ العوالي والصفيحَ المهنَّدَا ويظهرَ منا منظرٌ ذو

آثار البلاد وأخبار العباد

زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

، فيصير كالسكر فيزيد حتى يعمّ الرّبى والعوالي ويجري في الخليج والمساقي ، فإذا بلغ الحدّ الذي هو تمام الريّ

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

أنه قرأهما على ناظمهما المذكور بواسط كتاب عقد اللآلى فى القراءات السبع العوالى من نظم الإمام

ابو الحسين زيد الشهيد

السيد محسن بن عبد الكريم الأمينفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ونحكم في بني الحكم العوالي ونجعلهم بها مثل الحصيد وننزل بالمعيطيين حربا

نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء

نبراس الضياء

السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الدامادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

] والعوالى من العقول والنفوس بأسرها في وجودها وتماميّتها ، وبدؤها وعودها وذاتها وفعلها بما هي ملحوضة الاستناد

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العوالي كما نبه عليه المصنف رحمه‌الله في غير موضع من الكتاب إلاّ أنّ ضعفها منجبر بموافقتها سيرة العلما

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعث أبا رافع فى قتل الكلاب حتى بلغ العوالي فدخل عاصم بن عدى وسعد بن حتم وعويمر بن ساعدة فقالوا ما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سمط+النجوم+العوالي+

أسئلة وأجوبة عقائديّة

نهج البلاغة

النفحة المسكية في الرحلة المكية

الرحلة المعينيّة

تهذيب الأحكام

الفقه والمسائل الطبيّة

الجمل

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

ديوان الإمام علي

آثار البلاد وأخبار العباد

النشر فى القراءات العشر

ابو الحسين زيد الشهيد

نبراس الضياء

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

التفسير المظهري

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سمط+النجوم+العوالي+