Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذي+قودان
نتائج البحث : ذي+قودان
عدد النتائج : ١٧٠١
سعد السّعود
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
أحمر وزمرد أخضر وترابها مسك وعنبر وحشيشها زعفران ينيع والأرجوان يتأجج من غير
وقود
ويتفجر من أصلها
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
توهّمته جاء من دفن والديه واذا رأيته جالسا توهّمته أجلس
للقود
واذا رأيته متكلّما توهّمت (٣) ان الجنّة
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
/ ٩٨ ١٧٥٤
وقودها
البقرة ٢ / ٢٤ ١٧٢٧ وسطا البقرة ٢ / ١٤٣
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
ألف متر مربع من الأرض ... ، إن الكبد يقوم بتخزين الجليكوجين وهو
وقود
الجسم عند الصيام ... ، أو المجهود
تلخيص لفرائد الأستاذ الأعظم والفقيه المقدم آية الله الملك الباري مولانا العلامة الكبير الشيخ مرتضى الأنصاري
الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
بان فسق الشاهدين بما يوجب القتل بعد القتل بانه يسقط
القود
ويكون الدية من بيت المال ، قال : دليلنا
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
تقدم على ما ذهب إليه قوم ، فلا يستحق بذلك قودا ولا مسألة ها هنا في
القود
. فإن قيل فعلى هذا الوجه ما
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
ذلك استعمال العرب قال الكميت يرى الراؤن بالشفرات منها
وقود
ابي حباحبّ والظبينا
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
ء لم تبت تحش مع آلامي
وقود
المراجل ولم ير في افناء مرة مثلها
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
الله لكم. قالوا :
قود
رممت يا رسول الله (يعنون صرت رميماً تراباً). فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
استكين لك
بالقود
من نفسى ، فاقبل توبتى ونفّس كربتى وارحم خشوعى وخضوعى وانقطاعى إليك سيّدى وأسفى
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٦٠٨ صفحة منها:
عليه الرجم أو
القود
ـ للمشاركة في السبب » ، لكنه غير ظاهر ، لاختصاص النص بالمرجوم والمقتص منه ، فاللازم
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
وسيبويه. وأما «ضيون وضياون» فهو شاذّ ، كأنه خرج منبهة على الأصل ،
كالقود
، والحوكة ، مع كونه صحّ في الواحد
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
. __________________ (١) اللسان (
قود
) : الأقود : الطويل العنق والظهر من الإبل والناس والدواب. (٢) عجز بيت فى اللسان والتاج (قشم
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
. والمقيد : الآخذ
القود
. والعيس : الابل يخالط بياضها شقرة. والمثاني : الأزمة.
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وحلواه من التمرو
وقوده
من السعف إذا وجده وإذا اصبت بمصيبة في نفسك أو مالك أو ولدك فاذكر مصابك برسول الله
33
34
35