نتائج البحث : اعم

عدد النتائج : ١٤٠٩

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء وسبأ وصاد (٧). قرأ أهل العراق إلا حفصا : (وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى) بالإمالة. وقرأ حمزة

هداية العلم في تنظيم غرر الحكم

هداية العلم

السيد حسين شيخ الإسلاميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

( بِالغَيرِ والعِبَرِ ) / ٣٦٨٩. ٩٤ ـ إنَّ الدُّنيا مُنْتَهى بَصَرِ الأعْمى لايُبْصِرُ مِمّا وَرائَها شَيْئاً

فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام

الشيخ ذبيح الله المحلاتيفيالتراجم

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: أسرعوا إلى هذا الأعمى وأتوني به ، أعمى الله قلبه كما أعمى عينيه ، فقام جلاوزته إليه ، فلمّا سمع الأزد

الإقتباس من القرآن الكريم

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

بصيرا أعمى وأعمى بصيرا (٣) وقال تعالى : (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا

المقدّمة ـ سورة الحمد

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

إليه السّرحوبيّة من الزيديّة. سمّاه بذلك أبو جعفر عليه‌السلام وذكر أنّ سرحوبا اسم شيطان أعمى يسكن البحر

العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تندرج تحته الجزئيّات ، وإضافيٌّ نظراً إلى ما فوقه ، تندرج تحته الكليّات(٣) ، أو أعمّ ذاتيّات الماهيّة

المختصّ بأصول الفقه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتيفيالفقه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الواجب وهو فيها أعمّ ، والمنهيّ عنه فيها مرادف الحرام وهو ليس أعمّ. نخبة : صيغة « افعل » وما في

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ظواهرها فعليهم أن يقولوا بضلالة الأعمى في الآخرة لقوله تعالى ( وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي

الطّراز الأوّل

السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

المُحَدِّثِين أَعمُّ من الحَدِيث والخَبَرِ ؛ فالحديثُ ما رُوِيَ عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، والخبرُ ما رُوي

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وفاعله مستتر فيه والجملة خبر المبتدأ وأن يكون اسم تفضيل وأصله أعم حذفت منه الهمزة ضرورة كما حذفت سماعا من

ويليه رسالة في مفاد صحيحة ( لا تعاد الصلاة )

رسالة في فروع العلم الإجمالي

آية الله الشيخ باقر الزنجانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

أو ذات أربعة أو الأعمّ منه. وممّا كان الشكّ في عدد الركعات ناشئا عن المغربيّة وعدمها ، بحيث لا

بحوث في علم الرجال

الشيخ محمد آصف المحسنيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

يرجع إلى محصل. نقل ونقد أنكر المحدّث النوري أعميّة اصطلاح القدماء في الصحيح من اصطلاح

الفضائل الموضوعة عرض ونقد / محاضرات نجم الدين الطبسي

الفضائل الموضوعة عرض ونقد

مهدي المنصور سمائيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ماكان ينبغى لإبن عدي أن يتشاغل بالأخذ عن هذا الدجال الأعمى البصر والبصيرة الذى قال الله فيه ومن كان فى

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

باب التنازع قَالَ تَعالَى : (أَن جَاءَهُ الأَعْمَى) (١) قال أَبو الفتح : أَمَّا (أنْ) على القرا

العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 141 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

(٢) ، فـ : (الجالس) أعمّ من (عليّ) في قولنا : سلّمت على عليّ الجالس ، وإنّما لم تخرج الصفة موصوفها إلى العموم على

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعم

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

هداية العلم

فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام

الإقتباس من القرآن الكريم

التفسير الأثري الجامع

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

الطّراز الأوّل

إعراب الألفيّة

رسالة في فروع العلم الإجمالي

بحوث في علم الرجال

الفضائل الموضوعة عرض ونقد

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

تراثنا ـ العدد [ 141 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعم