Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أبو+شحمة
نتائج البحث : أبو+شحمة
عدد النتائج : ١٧٠٦
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
، يذهب إلى الطائفتين. وقوله : (يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ) : [٢٠] يذاب به. تقول : صهرت
الشحم
وكانت صدّيقة
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الصحراء ، رجل الشعر يبلغ
شحمة
اذنيه ويكاد يلامس منكبيه؛ واسع الجبين ، مقوّس الحاجبين كهلالين ، وكانت
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
شحمة
الأُذن ، والجمع قرطة وقراط ( الصحاح « قرط » ). ٣ ـ ماس يميس ميساً ، إذا تبختر في مشيه. قاله
الزيارة والتوسّل
الدكتور صائب عبد الحميد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
وبين السماء سقف. ففعلوا ، فمُطروا حتىٰ نبت العشب ، وسمن الإبل حتىٰ تفتَّقت من
الشحم
، فسمِّي ذلك
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 240
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٦٢٥ صفحة منها:
العجيزة ، أو ما ركب العجز من
شحمٍ
ولحم (٤) . وفيه العَجْز مثلّثة ، وكَنَدُسٍ وكَتِفٍ : مؤخّر الشي
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
هو جُمّار النخل ، وهو
شحمه
الذي يكون في وسط رأس النخلة .. ومعنى الحديث أنّه لا يقطع يد السارق في
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
وبوزه ، وله فرج كفرج النساء ، وهو طبق لحم ، وطبق
شحم
، وفيه مغائص اللؤلؤ الفاخر. جزيرة تسمى جزيرة
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
). * * * __________________ اخطأ عن سهو. (١) «تثريب» أصله من مادّة (ثرب) وهو
شحمة
رقيقة تغطّي المعدة والأمعاء ، والتثريب بمعنى
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
: في تذكيته من اجزاء الحيوان التي تحلها الحياة : من لحم
وشحم
وجلد (أو) شك (في مدخليّة شيء فيه) أي : في
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
يقال : بناء على قراءة اللمّة بكسر اللام وتشديد الميم بمعنى الشعر المتدلّي الّذي يجاوز
شحم
الاذنين
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
، ما لم يفض استنجاء المستنجي به بتكفيره كالاستنجاء بعظم نبيّ أو وصيّه. والتحريم في
الشحم
واللحم أشدّ
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ٥٠٧ صفحة منها:
الفضّة ، وإذا برأسه وفرة سحماء سبطة تطالع
شحمة
اذنه ، له سمت ما رأت العيون أقصد منه ولا أعرف حسنا وسكينة
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
قصده ، ولا من الهميم بمعنى الذبيب. قال في المغرب : همّ
الشحم
فانهمّ ، أي : أذابه فذاب. وقوله في
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
: الشعر يجاوز
شحمة
الأُذن. الصحاح ٥ : ٢٠٣٢ ، «ل م م». (٧) صحيح مسلم ٤ : ١٨١٨ / ٩٢ ؛ سنن أبي داوُد ٤ : ٨١
معتمد الشيعة في أحكام الشريعة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
اللحم ، وكلّ يوم يذيب
الشحم
. كلّ ذلك للنصّ (٣). وبمئزر مع توقّف الستر عليه واجب ، وبدونه مستحبّ
33
34
35