Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وصدق فهو حا
نتائج البحث : وصدق فهو حا
عدد النتائج : ١٧٢٩
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
: فتح الراء مع كسر
الحا
ء وسكونها ، وكسر الراء معهما. ٣ ـ (رَقِيباً) [١] : حافظا [زه] وقيل : عالما
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
هكـذا يخلف الفروع الأروم كل شيء تريده
فهو
فيـه حسب ثاقب ودين قويم
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
(٩) ويقال مخلاف ماذن وحملان كما يقال مخلاف ذي جرة وخولان (١٠) ، فأما حملان
فهو
مخلاف لاعة وسنذكره ان شا
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
وحملان كما يقال مخلاف ذي جرة وخولان فأما حملان
فهو
مخلاف لاعة وسنذكره إن شاء الله انتهى ما ذكره الهمداني
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
(٥) فى ط : رخاج. وفى أراجيز العرب : زجاج من زج الظليم برجله : عدا ،
فهو
حينئذ نعت للظليم. والسحام ،
بالحا
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
بحبول البيت لكثير عزّة. والحبول : بضم
الحا
ء ، جمع حبل ، وهي الداهية. وقوله : بنصح أتى
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
وقع بعد حبّ «ذا» وجب فتح
الحا
ء فتقول : «حبّ ذا» وإن وقع بعدها غير «ذا» جاز ضمّ
الحا
ء وفتحها ، فتقول
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
(٦). __________________ (١) كقراءة بعضهم : (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ) بفتح
الحا
ء. (٢) مثل قول الشاعر : * لعل أبى المغوار
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
. واستحار ،
بالحا
ء المهملة ، تم واجتمع. ودعاني : جواب لما ، ويروى عصاني. قال الأصمعي : أي جعل لا يقبل منى
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
والمعاشرة. والضحك في بيت الشاهد بكسر الضاد وسكون
الحا
ء ، وقوله «وحياك الإله» يريد لفظ الجملة ، يعني أن أخاك
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
) لابن كثير وابن عامر (كافيا) وبالنصب على أنها ناقصة للباقين (وافتح)
حا
ء (حصاد) ه (٤) (كذى حلا
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الحا
ء ـ من : الحبوة ، أي : العطاء. وفي الكامل ، والإرشاد / ٢٠٨ : أريد حياته ، وهو تحريف. (٢) العين
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
تفاريق
الحا
ء الطبقة الثانية ـ ١٧٦٩ (١) ـ [أبو القاسم القارئ] حميد بن أحمد بن عبد الله
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
يمنع صاحبَه عن الجهل. وقيل : هى معرفة الأشياء كما يجب أنْ تكون. حلب : الحُلبة ، بضمّ
الحا
ء : نَبت
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
. ١٥٨٤ ـ معن بن عبد السلام لم [ جش ] له كتاب . ١٥٨٥ ـ معاوية بن حكيم ، بضم
الحا
ء ، ابن معاوية بن عمار
32
33
34