نتائج البحث : مس الشيطان

عدد النتائج : ١٥٠٧

موسوعة قرى ومدن لبنان : بطر ـ بكر

موسوعة قرى ومدن لبنان

طوني مفرّجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وفي العبريّةMAS تعني العملة المسخّرين ؛ كما أنّ جذر" مسّ" و" مسى" في العبريّة يفيد عن الصهر

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرجفيالفقه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

لا يضرّه ولكن يغسل يده (١). والجواب : الحمل على الميتة ، لقوله : «يغسل يده» إذا مسّها ميتة

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

، ونهى عن النجش والمس في البيع ، ونهى أن يبتاع الرجل على بيع أخيه ويخطب على خطبة أخيه (١). وقال

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

في القرآن ٤٩ وقال أبو عبيدة : الهلوع هو الذي إذا مسه الخير لم يشكر وإذا مسه الضر لم يصبر. وقال ثعلب

مصباح الزائر

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

، وَ بِغُفْرَانِكَ اَلْقَدِيمِ عَلَى عَظِيمِ جُرْمِي، فَإِنَّكَ تَعْفُو عَنِ اَلْمُسِيءِ، وَ أَنَا -يَا سَيِّدِي

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اطلاق إذا أجنبت فاغتسل بقوله اذا وقع منك مس الميت فاغتسل وبالعكس اجنبى عنه فلا يتمشى فيه نعم الممكن هو

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

سيوف جردت بغيا وظلما ونسيتم قول الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

: من مسّ ذكره انتقض وضوؤه ؛ وأهل ـ العراق لا يرون فى ذلك بأسا ويروون أنّ النّبيّ ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

السكون والراحة ، وترك مس العين والاشتغال بها. فإن أضداد (٣) ذلك يوجب انصباب المواد إليها. وقد قال بعض

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٣٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

، وأنت الباقي وأنا الفاني ، وأنت المحسن وأنا المسيء ، وأنت الغفور وأنا المذنب ، وأنت الرحيم وأنا الخاطئ

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، من يشر نفسه لله يربح. هذا يوم له ما بعده. إن عدوكم قد مسه القرح كما مسكم (٢) ». فانتدب له ما بين

الحكومة العالميّة للإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

الشيخ محمود شريعت زاده الخراسانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

عليه‌السلام وَهُوَ مُسِيءٌ ظَالِمٌ حِينَ أَصَابَ الخَطِيئَةَ فَغَفَرتَ لَهُ خَطِيئَتُهُ وَتُبتَ عَلَيهِ

فضائل الأشهر الثلاثة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لأن الغني كلما أراد شيئاً قدر

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

الناحية يعتمد بكليته عليه ، ومعنى المصمغان مس مغان ، والمس الكبير ، ومغان المجوس ، فمعناه كبير المجوس

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تلك بعدم التجاوز عن المسيء وعدم القبول من المحسن ـ إلا إيغاله في قتل الناس . وإذا جاز للحاكم ـ في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مس الشيطان

موسوعة قرى ومدن لبنان

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

بغية الطلب في تاريخ حلب

غريب القرآن وتفسيره

مصباح الزائر

الهداية في شرح الكفاية

بلاغات النساء

الإيضاح

الطبّ النبوي

القند في ذكر علماء سمرقند

وقعة صفّين

الحكومة العالميّة للإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

فضائل الأشهر الثلاثة

معجم البلدان

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مس الشيطان