نتائج البحث : ما المقصود العرف\

عدد النتائج : ١٧٣٦

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ١٦١٦ صفحة منها:

، أقرّه على ما كان عليه في حياة والده ، فدبر الأمور وساس الأحوال ، وما تعرّض له أحد بعداوة ولا سوء ، مع

من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٣٧٢٦ صفحة منها:

أحد «منه» ممن عبد العجل إلا جن ، ثم قال القرطبي : وهذا شيء غير ما هاهنا ، لأن المقصود من هذا السياق

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:

» إبهاماً لكون مضمونها محقّقاً ، وتبعيد الـ « ما » ليس في الحقيقة مشبّهاً به عن موضع المشبّه به ، أعني ما

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

وكِسَرات ، ولا حاجة إلى التقييد بـ : (مزيدتين) ؛ ليخرج نحو : قضاة وأبيات ؛ لأنَّ المقصود ما دلَّ على

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

تفسير البيان

السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١٤٤٨ صفحة منها:

: (فَتَيَمَّمُوا) التيمّم هو القصد. وفيه من الإيماء إلى الضرب دون مجرّد مسّ التراب ما لا يخفى. وقوله

الإعجاز الطبي في القرآن الكريم

سعيد صلاح الفيوميفيالطّب

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

ما نصيب التحريف المقصود من قبل كتبة هذه النصوص والكتب المقدسة. أما القرآن فهو الكتاب السماوى

تصحيح القراءة في نهج البلاغة ردّاً على « قراءة في نهج البلاغة » للديلمي

تصحيح القراءة في نهج البلاغة

الشيخ خالد البغداديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:

الرمزي والتميّز الاعتباري الّذي لها الآن بحيث يكون إطلاقها علىٰ شخص ما ذا معنىٰ مقصود ، فهذا ممّا يحتاج

الاعجاز العلمي في القرآن

الدكتور السيد الجميليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

) (١) والمقصود من الآية الشريفة هو ما يركبون في البر مما يشابه الفلك المشحون مثل السيارات الناقلة الكبيرة

أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان

أسرار التكرار في القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

، لأن المقصود ما يطاف به لا الطائفون ، ولهذا قال : (بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ) (١٥) ، ثم ذكر الطائفين فقال

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

ـ زاد المسير ٣ / ٣٠١. [والمقصود ماء الرجل وهو المني]. (٤) الحج ٢٢ / آية ٢. (٥) فاطر ٣٥ / آية

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ٢٩١٢ صفحة منها:

فاجَأْتُه ذكر ما يُلْفَى عليه المقصود والمُعارَضُ من الحال * أبو عبيد* أتينا فلانا فأَبْخَلْناه

تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

بدايع الأفكار في الأصول

الميرزا هاشم الآمليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:

بقية مباديه الاخرى مستندة اليه تعالى ولا مانع من أن يكون ما ذكرنا هو المقصود بقوله عليه‌السلام ـ لا جبر

بداية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

غاية للأفعال وبين العلل الفاعلية ربما يظن أن من الغايات المترتبة على الأفعال ، ما هي غير مقصودة

في رحاب الله « 1 »

أضواء على دعاء كميل

عز الدين بحر العلومفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:

التي حتمتها » . جاء : ما هي تلك القضية التي حتمها الله ؟ وفي قوله : « وكل قبيح أسررته » . جا

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:

القلوب ما ليس لغيره مع بعده من التصنع ، وأكثر ما يقع غير مقصود كمثل الكلام الموزون الذي تأتي به الفصاحة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ما المقصود العرف\

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

تفسير القرآن العظيم

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

تفسير البيان

الإعجاز الطبي في القرآن الكريم

تصحيح القراءة في نهج البلاغة

الاعجاز العلمي في القرآن

أسرار التكرار في القرآن

غريب القرآن وتفسيره

المخصّص

بدايع الأفكار في الأصول

بداية الحكمة

أضواء على دعاء كميل

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ما المقصود العرف\