Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنكم
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنكم
عدد النتائج : ١٧٣٦
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
الله
، كلما سمع هيعة (١) طار إليها) (٢).
وقوله
: (ربنا
تقبل
توبتي واغسل حوبتي) (٣)
وقوله
: (غلب
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
: « وقيل :
تقبل
في الشيء الدون » (٥) ضعيف.
قوله
: « التبرّع بالأداء قبل الاستنطاق » المراد استنطاق
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٥٤٩ صفحة منها:
وقتها ، ثمّ قال : سلوهم أن يكفّوا عنّا حتّى نصلّى ، فقال لهم الحصين بن تميم : إنّها لا
تقبل
، فقال
له
تعليقة على معالم الأصول
طه النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
هى المناط مط وهو الظن فهو كما ترى.
قوله
ولا
تقبل
رواية المجنون لا يخفى انّ هذا لا يتم بناء على
يشتمل على مسائل أصوليّة وقواعد فقهيّة
مجمع الفوائد
آية الله المنتظري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
إذا كان لا يعرف بفسق.» (٥)
وقوله
عليهالسلام : «
تقبل
شهادة المرأة والنسوة إذا كنّ مستورات من أهل
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
: (
تُقْبَلَ
مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ) : يقرأ «يقبل منهم نفقاتهم» ـ بالجمع ، وكسر التاء ـ أى : يقبل
الله
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ)(١) إلى
قوله
: ربّنا
وتقبّل
دعائي (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٩٩٧ صفحة منها:
الخطاب وعبد
الله
بن مسعود وأبىّ بن كعب وابن عباس وعكرمة رضي
الله
عنهم (٢). ٧ ـ
وقوله
تعالى
إيضاح تردّدات الشرائع
نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
قوله
: وهل
تقبل
القيمة السوقية مع وجود الابل؟ فيه تردد ، والاشبه لا. أقول : منشؤه : من أن الواجب
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:
نجس العين بل والحشرات على
قولٍ
ـ
تقبل
التذكية بأحد الطريقين المذكورين. نعم إذا كان الحيوان أهلياً
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:
رجلا
منا
فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما
منكم
والآخر
منا
، قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك قال
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
المهاجرين إنّ رسول
الله
(صلى
الله
عليه وآله) كان إذا استعمل رجلاً
منكم
قرن معه رجلاً
منّا
فنرى أن يلي هذا
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
خصلة وهى نصف (٤) فيما بيننا وبينكم ، أن تعطونا العهد ونعطيكم مثله على أن يبرز
منكم
رجل ،
ومنّا
رجل
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١١٦٤ صفحة منها:
) : * حتى يعود الملك فى أسطمّه* (٤) نباعلكم : نتزوج
منكم
وتتزوجوا
منا
. على ناح : أى ناحية. (٥) الرجز
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
: (أَوْ كَرْهاً) (٥٣). حمزة ، والكسائي : برفع الكاف. الباقون : بفتح الكاف (١).
قوله
: (أَنْ
تُقْبَلَ
32
33
34