Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عایشه++مذکر+عمر\
نتائج البحث : عایشه++مذکر+عمر\
عدد النتائج : ١٧١٧
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
للفجرة كذا. اسم الإشارة (بذا لمفرد) متعلقان بأشر و (
مذكر
) نعت لمفرد و (أشر) فعل أمر وفاعل و (بذي
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
، ولا ريب في أنّ مدلول حركة اليد ومفاد الإشارة العمليّة لا يكون المفرد
المذكّر
، بل حركة نحو المشار إليه
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
، عليهمو. بضمّ الهاء ، وإثبات الواو ، فحذفت الواو تخفيفا ، والميم والواو علامة لجمع
المذكر
، كما كانت
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨٩
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
» ، ولكنّ الله سبحانه ذكر الضمائر في هذه القطعة من الآية على صيغة جمع
المذكر
المخاطب فقال تعالى : (إِنَّما
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
الأردن في ٢٣ أيلول سنة ١٩٢٢. يتشرف أمين سر جمعية الأمم العام بعرض
مذكرة
لأعضاء الجمعية قدمتها الحكومة
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
اندمجت في القرن الخامس عشر مع مملكة كاتسنه المتوسعة». (
مذكرة
. أ. أورفوا «تاريخ امبراطورية البورنو»
مذكرة
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
على الكثيرين ولفظة «هذا» مثلا موضوعة لحقيقة وجود الإشارة إلى المفرد
المذكر
، لكن حيث إنّ الإشارة تقتضى
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
بالعكس فلفظ (هذا) أو لفظ (هو) موضوع لنفس الإشارة إلى المفرد
المذكر
الحاضر أو الغائب ولفظ (إياك
بلغة الفقهيّة ـ وهو يحتوي على رسالتين مهمتين : الوصية ، والمواريث ، وبه يتم الكتاب
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الأمر ، وليس ذلك إلا لكفاية تعقب الذكورية في إرث النصيب والحبوة إرث
المذكر
، فيجري فيها ما يجري في
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٩٢٩ صفحة منها:
والبراهين ، وأما الجانب العملي فيتمثل في
المذكّرات
قال تعالى : (أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، فنحن نفهم من صيغة ( ضَرَب ) أنّ حدث الضرب صادر من فاعل مفرد
مذكّر
غائب ، ومن صيغة ( أضربُ ) أنّه صادر
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
:........................................... ٢٦٣ الثورة على عثمان :....................................................... ٢٦٦
مذكرة
المهاجرين
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الجنة» فصل وأما الإخبار عن الرحمة ـ وهي مؤنثة بالتاء ـ بقوله «قريب» وهو
مذكر
ففيه اثنا عشر مسلكا
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
. __________________ (١) انظر
المذكر
والمؤنث للمفضل بن سلمة ٥٦ ،
والمذكر
والمؤنث لابن التستري ٥١
والمذكر
والمؤنث للفراء ٨٧
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
الأخيار والمصلحون إلى إرسال الوفود إلى يثرب للإطلاع على أوضاع الخليفة والتعرّف على شؤونه.
مذكرة
اُخرى
32
33
34