Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء+الصفر
نتائج البحث : دعاء+الصفر
عدد النتائج : ١٦٨٠
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
. يعني إذا كان محرم يوم الأحد ، فأول
صفر
يوم الثلاثاء ، وأول ربيع الأول يوم الأربعاء ، وهكذا ، وإذا كان
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عامي. والزئبق سيال معدني لماع يتجمد على درجة ٤٠ تحت
الصفر
ويغلى على درجة ٣٦٠ فوق
الصفر
، ويستعمل
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الاعاصر (٢) وعوج مرنات
وصفر
صوائب وفلك بآذي العباب مواخر (٣) لقد فاز
ابو الحسين زيد الشهيد
السيد محسن بن عبد الكريم الأمين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
صفر
سنة ١٢٠ وله ٤٢ سنة كما في الارشاد والمحكي عن مصعب الزبيري والزبير بن بكار او ١٢١ كما عن الواقدي
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يحمر لمن أتيح له في ذلک ، ودام عليه ثلاثين يوماً نفعه ذلک وعادت مکان
الصفرة
الحمرة . بزر قطونا : إذا
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
متبوعها فلا ينعت.
صفر
: تعرب في نحو : «عاد زيد
صفر
اليدين» حالا منصوبة بالفتحة. الصّفير : أحرف
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
والصفرة
، والكدرة في أيام الحيض حيض ، كما ان الأسود الحار في أيام الطهر فساد (١) ولو تجاوز الدم
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
وقد تم هذا الفداء في
صفر
من سنة ٢٤٦ ، وقيل انه تم في جمادي الأولى ، وذلك على يد الأمير علي بن يحى
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
رجب.» ما نصه : (قال الدنوشرى : هل «رجب» منصرف ، وكذلك «
صفر
» أو لا؟ قال سعد الدين فى حاشيته على الكشاف
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ص ٣٩١ «در ثامن عشر
صفر
» أى فى الثامن عشر من
صفر
.
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
القابوس بن المنذر لانه كان مرفها لا يغزو في الحروب فقيل له
صفر
استه يريدون
صفرة
الخلوق والطيب وقد قال هذه
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ج س ل م : ـ ب (٥) رجل ب ج م : + منهم س ل (٦) صقر ج : بلا نقط ب م ،
صفر
س ل (٧) نفسه ج م : بنفسه ب س ل (٨) جرأته
التّفسير الكاشف في سورتي الحمد والبقرة
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
الصغيرة التي لم تحمل ، والعوان وسط بينهما ، لا كبيرة ولا صغيرة ، والفاقع شديد
الصفرة
، يقال : أصفر فاقع
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وقوله على بعض ما يتناوله انما هو ذكر لمتعلق القصر وفيه اوّلا ان قولنا الدرهم لبيض والدينار
الصفر
اذا
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وهذان ممدوحان بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع ملأ فنائها
وصفر
ردائها ورضا امها وعبر جارتها تقول إذا جلست في
32
33
34