نتائج البحث : تفسير نو\\\

عدد النتائج : ١٦٨١

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

لم يجد سلطانا ، فأنفق عليها ، فان نوى التبرع ، لم يرجع قطعا. وان نوى الرجوع ، هل يرجع الى المالك

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

أجبّ الظّهر ليس له سنام فإنّه نوى التنوين في «أجبّ» ، و «أجبّ» لا ينصرف لأنّه على وزن

العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

النوى (١٢) كانت تساء بشملنا الـ جميع فسرت بعده بالتشتت كأن فراقا ظلت أفرق (١٣

المؤمن

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

السلام وأنا عنده : إنّ من قبلنا يقولون : إنّ الله إذا احبّ عبداً نوّه منوّه من السماء : إنّ الله يحب

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

ـ (ولهذا) اى ولانه لا بد فى الواو من جهة جامعة (عيب على ابى تمام ، قوله لا والذى هو عالم ان النوى

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ونوى الايتمام بهما ، هل تصح صلاته أم لا؟ الجواب : لا تصح صلاته ، لأن الايتمام والاقتداء باثنين لا

معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة

معجم رجال الحديث

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

: ج ٢ ، ك ١ ، ب ١٧٥ ، ح ٦. وروى عنه الوشاء. الكافي : ج ١ ، ك ٤ ، ب ٣٨ ، ح ٤. وروى عن كثير بياع النوى ، وروى عنه

الرسائل التسع

المحقق الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

الوضوء عبادة بمعنى أنّه لا يقع إلّا عبادة ، أمّا بمعنى أنّه يصحّ أن يقع عبادة إذا نوى التقرّب وغير عبادة

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

السيد إبراهيم الموسوي الزنجانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

من لا يفكر في آخرته. إبطال أقوال الماديين : (إِنَّ اللهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى يُخْرِجُ

أعلام الدين في صفات المؤمنين

الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٥٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

(٣) ». وقال رجل لأبي عبد الله عليه‌السلام : إن من قبلنا يقولون : إنّ الله إذا أحبّ عبداً نوّه به منوه من السما

اشارة السبق إلى معرفة الحق

اشارة السبق

أبو الحسن علي بن الحسن الحلبيفيالفقه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

تام الخلقة سالما من جميع العيوب سمينا ، وأفضل ما تولاه مهدية بنفسه ، فإن لم يتمكن نوى ويده في يد

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

). (٢) النوءتوسية : وقد حرفت إلى البوطينوس نسبة إلى نوءتوس من قساوسة القرن الثالث من أزمير. ذهب إلى أن الله هو

من حرف الألف إلى حرف الحاء

الإصابة في تمييز الصحابة

أحمد بن علي بن حجر العسقلانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٦٣٢ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

أن ابعث إلى هذا الرجل الّذي بالحجاز رجلين جلدين من عندك فليأتياني به. فبعث باذان قهرمانه وهو أبا نوه

العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

البيت وتسوس الفرس وتدق النوى لناضحه وتعلفه وتستقي الماء ، وكانت تنقل النوى على رأسها من أرض الزبير التي

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

مكان منصوب بالفتحة متعلّق بخبر محذوف تقديره : كائنة). ٢ ـ إذا حذف المضاف إليه ونوي لفظه ، نحو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تفسير نو\\\

المقتصر

الجمل في النّحو

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

المؤمن

مختصر المعاني

جواهر الفقه

معجم رجال الحديث

الرسائل التسع

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

أعلام الدين في صفات المؤمنين

اشارة السبق

الملل والنّحل

الإصابة في تمييز الصحابة

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

المعجم المفصّل في الإعراب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تفسير نو\\\