نتائج البحث : "المحوطة با

عدد النتائج : ١٦٤٢

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

الشيخ الطوسيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

ء صائم ودائم وقائم وساكن بمعنى. والباء في بأسهم للملابسة والمصاحبة. أو خرج بين الفئتين وكان صائما من

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

شئ نهي عنه حتى شتم الخادم ، لان الذنوب هناك أعظم. وقيل الباء في قوله تعالى ( بالحاد ) زائدة ، أي ومن

شرح زيارة العاشوراء

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بك. هذا التركيب مشتمل علي خبر متقدم ومبتدأ مؤخر ، والباء للتفدية والمتعلق مفدي المحذوف ، أو

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

إذا كان لا شيء من الدينونة على الذين في المسيح ، وبأي عدل وحكمة ينسب إليهم بره ، كيف وكتابهم يقول : ان

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

: أوّلها قول من ذهب إلى أنّه يكون (٥) مجازا (٦) بأي دليل خصّ. وثانيها (٧) قول من نفي كونه مجازا بأي دليل

مبادئ الوصول الى علم الاصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

وصلة (١). والباء : قيل للتبعيض (٢) ، فيما يتعدى بنفسه (٣). __________________ معناه

الأمصار ذوات الآثار

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ضبطه للباء بالفتح ، وفي تخطئته للنساخ ، وذلك أن الصواب في الباء ضمها ، وأنه يصح البجاوة والبجاه

الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

. ٧) في الطبري ج٦ ص١٩٨ ، وابن الأثير ج٤ ص٩ الخبيت بالخاء المعجمة والباء الموحدة ثم المثناة من تحت وبعدها

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 12

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

توضأت فلا عليك بأي رجليك بدأت ، وبأي يديك بدأت ، واذا انتعلت فلا عليك بأي رجليك انتعلت » . قلت : يمكن

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

وقول جرير يهجو نمير بن عامر : بأي بلاء يا نمير بن عامر وأنتم ذنابى لا يدين

تعليقات على الصحيفة السجادية

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الكراهه. وإعتراراً بنكيرك : أي إنكارك ، من الغرة بالكسر بمعنى الضلة، والباء بمعنى عن. أو بمعنى

كشف الرّموز

الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٩٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. ______________________________________________________ الله إليك (١) وقوله : إن الله يأمر بالعدل والاحسان (٢). ( فإن قيل ) : كما يحتمل تخصيص آية الربا بآية

التّدوين في أخبار قزوين

عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

البخارى البهم بضم الباء وهو جمع بهيم والبهيم الأسود وقيل ما كان على لون واحد لاشية فيه ومنهم من يفتح البا

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

أنّ الباء للتبعيض ، ولم يبق ذو لسان رطب إلا وقد أفاض في ذلك حتى صار الكلام فيها إحلالا بالمتكلم ، ولا

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

السيّد بن طاووسفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

والشراب ، والنوم والباه. والثاني في العلم بأصناف الإعياء والأشياء التي تذهب بكل صنف منه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : "المحوطة با

إختيار معرفة الرّجال

فقه القرآن

شرح زيارة العاشوراء

الهدى إلى دين المصطفى

الذّريعة إلى أصول الشريعة

مبادئ الوصول الى علم الاصول

الأمصار ذوات الآثار

الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام

مستدرك الوسائل

معجم النّحو

تعليقات على الصحيفة السجادية

كشف الرّموز

التّدوين في أخبار قزوين

أحكام القرآن

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : "المحوطة با