Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هل يجوز صوم يوم التاسع في المحرم للظهر
نتائج البحث : هل يجوز صوم يوم التاسع في المحرم للظهر
عدد النتائج : ١٧٠٢
اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
الغد مقدمة لوجوب إكرامه
اليوم
، وكذا سببية
يوم
الجمعة لاستحباب غسلها
في
يوم
الخميس لمن لم يتمكن منه
الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول
تحرير المعالم في أصول الفقه
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
، والثانية : كالاستقبال بالنسبة الى الصلاة ، والثالثة : كغسل المستحاضة
فى
الليل بالنسبة الى
صوم
اليوم
الماضى
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ١٢٦٠ صفحة منها:
أو يتبين
فيه
أثر أو قذر. ٢٣٥ ـ وسألته : عن رجل له ولد يخالفونه
في
الرأي والدين ،
هل
يجوز
له أن
فرائد الأصول ـ البراءة والإشتغال
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢٢٠٧ صفحة منها:
الأوّل
هل
يجوز
ارتكاب جميع المشتبهات
في
غير المحصور؟ أنّه (١)
هل
يجوز
ارتكاب جميع
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨٦
/ تم العثور في ٢١٢٥٩ صفحة منها:
أو أكل متعمدا
في
شهر رمضان واجب إذا لم يجد العتق.
وصوم
شهرين متتابعين [
في
] كفارة الظهارة إذا لم يجد
منهاج الأصول
محمّد ابراهيم الكرباسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٨٠٨ صفحة منها:
كل واحد من الامور يترتب عليها غرض مستقل بنحو يترتب ولو مع ظرف عدم الآخر ، مثلا
صوم
كل
يوم
من شهر
مناهج اليقين في أصول الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
العقل بدركه فكحسن
صوم
آخر
يوم
من رمضان وقبح
صوم
اليوم
الذي بعده ، فانه لا طريق للعقل الى العلم بذلك لو
كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظية والعقلية بين الإيجاز والإطناب
الوسيط في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:
ترك
صوم
يوم
الجمعة والقيام
في
صلاة العصر عن عذر وحجّة بخلاف ما لو أفطر
يوم
الخميس وصلّى
الظهر
جالساً
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٠٥٤ صفحة منها:
ذكر
فى
صوم
يوم
الجمعة وما جاء
فيه
) ج ٣ / ٤٤ ، والطبرانى
فى
(المعجم الكبير) ج ٢ ص ٢٨٢ (حديث ٢١٧٦
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨٣
/ تم العثور في ٨١٩ صفحة منها:
ء ، ونظير هذا أنّ
المحرم
إذا وجب عليه
في
جزاء الصيد نصف مدّ أخرجه ، فإن أراد الصيام مكانه لم يجز إلا
صوم
يوم
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
نصف صاع يوما.
وصوم
النذر واجب ،
وصوم
الاعتكاف واجب. وأما
الصوم
الحرام : فصوم
يوم
الفطر ،
ويوم
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
الفصل
التاسع
(من هذا الباب)
في
ذكر اصناف الحلولية وبيان خروجها عن فرق الاسلام الحلولية
في
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨٧٠ صفحة منها:
؛ للوجوب ، ومنه يعلم أن نذر المعصية لا ينعقد ، وعن الإمام : إن من نذر
صوم
يوم
العيد ؛ يقضيه
في
يوم
آخر
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
هشام بن محمد : أول ما تلقاه جبريل
في
ليلة السبت وليلة الأحد ثم
ظهر
له برسالته
في
يوم
الاثنين. وروى
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٩٢٠ صفحة منها:
الزمانى ، عن أبى قتادة أن عمر رضى الله سأل النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم عن
صوم
يوم
الاثنين ، فقال ذاك
يوم
31
32
33