Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زينب لفت يم حسين
نتائج البحث : زينب لفت يم حسين
عدد النتائج : ١٧٢٥
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
مّوعدا) (٥٩) ٢ / ٣٠٢ (وإذ قال موسى
لفتيه
لا أبرح حتّى أبلغ مجمع البحرين) (٦٠
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
النساء وفي كتاب تحفة الملوك إذا [أخذت مثقالا من بذر
اللفت
](٤) ومثله من السكر ومضغته وبلعته حصل لك ألفاظ
من وحي الإسلام
الشيخ حسن طراد
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
آية المباهلة كما تقدم فإذا ذكرت كرامة لاحدهما ناسب ذلك ان تذكر كرامة للآخر ـ وثانيا من اجل
لفت
النظر
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
ءَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (٢٩) [١] (كُوِّرَتْ) : ذهب ضوؤها. وقيل :
لفّت
ومحيت. وقيل : جمع ضوؤها
ولفّت
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
بين البصرة والكوفة.
لفت
: بالفتح ، وقيل : بالكسر ، وقيل : بالتحريك ، ثنية بطريق مكة إلى المدينة أقرب
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
وبالتمييز كما فى قوله : حكى الغزال طلعة
ولفتة
من ذا رآه مقبلا ولا افتتن
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
مدحتي
لفتى
العشيّ وفارس الأحزاب ذكره ابن الشجريّ. وبمعنى مكان أو غير ، على
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ (٧٨)) (لِتَلْفِتَنا) لتلوينا ،
لفت
عنقه لواها ، أو لتصدنا ، أو
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
لفتة
خاصّة لها وزنها في معرض صفات البرّ ،
لفتة
خاصّة تبرز الصابرين وتميّزهم بالذات من بين سائر السمات
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
اعتقاده. (وافية). (٢) أي :
لفت
بمعنى رفعت من كورت العمامة إذا
لفتها
بمعنى رفعت ؛ لأن الثوب إذا أريد رفعه
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
مزروعاتهم وثمارهم وأكثر ما يزرع الإنكليز في حقولهم إنّما هو القمح والشعير
واللفت
والبطاطس ، وأصل
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
قناطير
اللفت
للأكل ٩١٣ ، ١٥٩ ، ١٨٩ قناطير
لفت
السكر ٨٠٨ ، ٦٢٠
صيانة الآثار الإسلاميّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، رضي الله عنهم ، ومشهد السيّدة
زينب
ابنة يحيى بن زيد بن علي بن
الحسين
، رضي الله عنهم ، ومشهد أُمّ
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
[ ١٠٤١ ] محمد بن عبيد الله الحقيبي العلوي
الحسيني
( الحسني ) المدني كتابه الصيام. أخبرنا
الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
يزيد ، وتفرق الناس ، ولم ينتظم لهم صلاة في ذلك اليوم (٥). وبعد ذلك .. فإننا نجد العقيلة
زينب
تقف في
31
32
33