Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بوعلی+سین
نتائج البحث : بوعلی+سین
عدد النتائج : ٩٤٦
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وعبد الكريم بن علي بن أحمد بن علي بن الحسين بن عبد الله أبو عبيد الله التميمي المعروف بابن
السيني
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٨ .... بن سبأ، وهو أسد،
بالسين
أفصح. ص٣٦. .... بن سبأ، وهو
بالسين
أفصح
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 350
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
لقبه ، ففی أعیان الشیعة قال: رسم فی رجال المیرزا وغیره
بالسین
المهملة والنون والجیم، فیکون منسوباً إلى
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المفاصل خاصة. ١٣٩) كرش البحر : وجاء الاسم في التذكرة ص ٣٧٦ ـ كرس البحر
بالسين
المهملة. وذكر في هامش
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
) السِّلام : ـ بكسر
السين
ـ الحجارة الصمّ ، واحدها سلمة ـ بكسر
السين
أيضا ـ وآثارها في الأبدان الرّضّ والحطم
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مَسْطُورٍ)(٩). (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ. وَطُورِ
سِينِينَ
)(١٠). * طور سيناء : قال الليث : طور سينا
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله : (طسم) قال : «الطاء من ذي الطول ،
والسين
من القدوس ، والميم
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، مدينة بالمغرب الأقصى على ساحل المحيط الإطلنطي وقد ضبطها ابن خلدون
بالسين
المفتوحة بينما كتبها ليون
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لتقلده القضاء وهو صاحب المستدرك وغيره. (٤) كذا في النسخ بنون بعد الألف وواو بعد
السين
وهو خطأ والصواب
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
السين
ثاء وعليه قول الشاعر : وأهيف كالهلال شكوت وجدي إليه بحسنه وأطلت بثي
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وباب كوهكين (٩) يخرج منه إلى طبرستان ، وباب هشام يخرج منه إلى قومس وخراسان ، وباب
سين
يخرج منه إلى قمّ
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن عربى عبارة (إذا جاء
السين
دخل الشين ظهر بمرقد الميم) وهذه عبارة ألفاظها من الدرر والمقصود
بالسين
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) بفتح
السين
وكسرها الطين مع التين وقيل بالكسر الآلة (قوله ولم اصب بمعنى الخ) لم يوجد فى الكتب المتداولة
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ء الموحّدة على
السين
، ولعلّ الأول أنسب. (منه قدسسره) وفي المصدر : احتبسه. (٤) الكافي ٣ : ٥١٩
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين س ـ ي
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
باب
السين
ـ الساباط : ممرّ مسقوف بين جدارين أو بيتين ، وعلى ألسنة العامّة : السيباط. القلائد
31
32
33