Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المشتق+
نتائج البحث : المشتق+
عدد النتائج : ٩٢٩
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الزعرور باسم
مشتق
من النوى الموجود فيه فإن في كل واحدة من ثمرة الزعرور ثلاث نويات وفي كل واحدة من ذلك
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم
مشتقة
من رسول اللّه نبعته طابت عناصره والخيم
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
باب بمعنى پدر
مشتق
شده وبويه تاجايى كه ما خبر داريم ناميست كه تنها در ميان ديلميان رايج بوده ونياى
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هى
مشتقة
أو لا؟ والقائلون بالاشتقاق اختلفوا اختلافا شديدا ، ومن تأمل أدلتهم فى تعيين مدلول هذا
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وتفتح وتشديد الميم المفتوحة الذي لا رأي له فهو يتابع كل شخص على رأيه وكأنه
مشتق
من مع لأنه دائما يكون مع
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: اسم النصارى
مشتقّ
منها لأنّهم كانوا من ناصرة. وأهلها عيّروا مريم ، عليها السلام ، فهم قوم إلى هذه
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المتقدمة لأن أول الشيء متقدمه. فأما فى قول قالون فهى عندى
مشتقة
من وأل. أى لجا. ويقال نجا. فالمعنى أنها نجت
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على مفعلة. وإنما سميت الرسالة ألوكا ؛ لانها تؤلك في الفم ،
مشتق
من قول العرب للفرس : تألك اللجام
تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول
تحفة الحكيم
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغروي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فحمله يوصف بالتواطي وباعتبار مبدا
المشتق
حمل بالاشتقاق فى الأحق
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السلالة في العراق. لقد اطلق اسم السلاجفة وهو
مشتق
من اسم القائد سلجوق بن دقاق
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مشتق
من الخدع وهو إخفاء الشيء مع إيهام غيره ومنه المخدع والخدع التغير أنشد طيب الريق إذا الريق خدع أي
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جديداً ، ليست بحاجة إلى وجبات خاصة ، کل ما يُطلب منها هو إضافة
مشتقات
الحليب إلى وجباتها اليومية
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين أ ـ ز
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يرجعه إلى كونه مصحّفا عن السريانية بمعنى الجرن والحوض. ويرى «دوسّو» أنه
مشتقّ
من الجذر الآرامي GYR أو
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مع روضة قد قال فيها : إنها
مشتقّة
من روضة الجنّات (٦) وبمنزل الأنصار وسط
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحياة ومخايل وأمارات وقرائن تقوّي غلبة الظن بذلك. يقول الجيولوجيون إن ذرة الكربون
ومشتقاتها
هي أصل
31
32
33