Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التفسير+و+المفسرون
نتائج البحث : التفسير+و+المفسرون
عدد النتائج : ١٦٣٨
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
بن محمد بن زياد بن هارون الموصلي ، ثم البغدادي المقرئ
المفسر
أحد الأعلام ولد سنة ست وستين ومائتين
بحوث في المعراج
السيد علي الحسيني الصدر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
المفسرين
على أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان إسراؤه من دار أم هاني أخت أمير المؤمنين عليه السلام وزوجة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
، یروی عن جماعة لم یسمع منهم ، وکان
المفسرون
یتقون کتابه فی
التفسیر
، ویعتقدون أنه أخذه من الیهود
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ـ قم ـ إيران/ ١٤٣١هـ. *النسخ بين
المفسّرين
والأصوليّين. تأليف : الشيخ عبد الرسول الغفاري. تناول
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ترجمة (بابليون)(٢) معنى (بابل) عند أهل الكتاب ، وقال
المفسّرون
(٣) في قوله تعالى : (.. وَمَا أُنْزِلَ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: «سرّني أن نجحت» (المصدر المؤوّل من «أن نجحت» في محل رفع فاعل «سرّني»). ب ـ أن
المفسّرة
: حرف
تفسير
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
٢ : ٤٩٢ . (٣) اُنظر أقوال
المفسرين
في
تفسير
الآية ٥٨ من سورة التوبة . (٤) اُنظر ما جاء في الآية ١١ من
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
قرابتي وقال الزجاج الاستثناء حقيقة ويكون معناه أجري المودة في القربى وإن لم يكن أجر ثم اختلف
المفسرون
في
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
. وأقول : لا بد للضمير من
مفسّر
يبيّن ما يراد به ، فإن كان لمتكلم أو مخاطب فمفسره حضور من هو له ، وان كان
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
وسياط ، عرضت الخيل على سليمان عليه السلام فشغلته عن صلاة العشى بظاهر القولين ، قال
المفسرون
: هي العصر
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
). اللهم الا أن يقولوا انا وجدنا آبائنا على أمة وانا على آثارهم مقتدون ، وقول
المفسرين
على تقدير اتفاقهم
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
مع القرينة الصارفة ، وهذا بيان بلفظه للمراد
ومفسّر
للمراد من العامّ ، فهو تخصيص في المعنى بعبارة
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
قمعة بن خندف إلا أن
المفسرين
اتفقوا على صحة القول الأول ورواة القول الثانى لم يستطيعوا أن يرتقوا بقولهم
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
أضمر عامله على شريط
التفسير
(٣) وهو القسم الثالث من أقسام المفعول الذي يجب حذف فعله بضابط قياسي
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٦٣٠ صفحة منها:
قال الإسكافي : «وقد روى
المفسرون
كلهم : أن قوله تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ
31
32
33