Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثل الجاري
نتائج البحث : مثل الجاري
عدد النتائج : ١٧٠٠
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
التقاء الساكنين ، وهو غير مناسب في
مثله
من غير المنصرف المستثقل ـ لفظا ـ باعتلال اللّام ، ومعنى
تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
الناس من نفسك ما تحب ان يعطوك
مثله
، قال قلت ، جعلت فداك اشتهى ان اعلم كيف أنا عندك؟ قال : انظر
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٦٦٠ صفحة منها:
يحيى مولى بني زهرة ، فأذن لنا فدخلنا بيتا عرضه اثنا عشر ذراعا في
مثلها
، وطوله في السماء ستة عشر ذراعا
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
الى الوقوع
ومثل
ذلك ما لو قيل لعل هذا زيد او لعل من يدرس عمرو او اكرم فلانا لعله بكر بل استعمال لعل فى
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٢٨٤ صفحة منها:
وابن ابى حاتم عن عطيّة بلفظ فابدلا
جارية
ولدت نبيا ـ واخرج ابن المنذر عن ابن عباس
مثله
واخرج ابن المنذر
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
وقعدت تجاهي ودعت بنبيذ قد اعدته ثم اندفعت تغني بصوت لم اسمع قط
مثله
فإني آلف بيوت القيان وغيرها منذ
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
بنسائهم فقال بدر بن حمران : وفيتُ وفاء لم ير الناس
مثله
بتعشار إذ تحنو إليّ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
.
ومثله
قول المتلمّس جرير بن عبد المسيح : آليت حبّ العراق الدّهر أطعمه والحبّ
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
المسببى لا
مثل
أصالة الحل بالنسبة الى المشكوك فى حليته وحرمته حيث ان أصالة الحل لا يثبت كون المشكوك من
الطفل نشوؤه وتربيته
مؤسسة البعثة
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
جارية
فليعقّ عنه كبشاً عن الذكر ذكراً وعن الأنثى
مثل
ذلك ـ الخبر. الوسائل : ج ١٥ ص ١٥١ ح ١١ ١٠ ـ في
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
| ١. (٦) رواه الكليني في الكافي ٥ : ٤٤٠| ٤ ، ونقله المجلسي في بحاره ١٠٣ : ٣٢١| ذيل الحديث ١. ويأتي
مثله
برقم
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
بإمام في الدنيا ، إلا جاء يوم القيامة يلعنهم ويلعنونه ، إلا أنتم ومن كان على
مثل
حالكم
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
للسجستانى : ٩٨)
ومثله
فى (مختصر من تفسير الطبرى للتجيبى ١ : ٤٣٠) وفى (تفسير القرطبى ١١ : ٩٥) «قال عباس بن
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٤٥٧ صفحة منها:
. وفي سورة الكهف آية فيها هذا المعنى صريح وهي : (وَاضْرِبْ لَهُمْ
مَثَلَ
الْحَياةِ الدُّنْيا كَما
مصارع الشهداء ومقاتل السعداء
الشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
). (٥) في المصدر : « وشهاب المؤمنين ». (٦) سورة النساء : ٤ : ٤٧. (٧) الصنو ـ بالكسر ـ :
المثل
، وأصله أن
30
31
32